|
Подход должен быть таким: не существует ничего, кроме желания насладиться на всех уровнях. И только тот может судить о том, есть ли тело и есть ли душа, кто на самом деле ощущает душу как часть Творца. Когда человек на самом деле начинает постигать свет, он видит, что, кроме желания ощутить Творца и света, ничего нет. А потом, когда человек идет навстречу Творцу, он понимает, что он сам, его путь к Творцу и сам Творец — это одно и то же. А миры являются градациями постижения Творца. Неживые ощущения Творца — наш мир, когда Источник абсолютно не виден. Живое ощущение Творца — духовные миры. Чем выше мир, тем проявление Творца более явно. Все проявления, естественно, относительно человека. Творец не меняется. Изменение ощущения Творца зависит исключительно от наших свойств. Как только мои ощущения станут более тонкими, я смогу задержать сквозь свои чувства больше света, смогу расширить свои границы постижения. И когда я дойду до последней границы, то увижу, что кроме меня, есть только простой свет, потому что я по свойствам сравняюсь с ним. Так какая же разница между душой и телом? Есть тело, называемое «я», моя точка. И есть душа — это то, что моя точка ощущает. Источник заблуждения всех верований и религий в отсутствии явного проявления Творца адептам этих верований и религий. Нельзя путать различные проявления физиологии (способность прогнозирования, как например, у Мессинга) с духовным. — 225 —
|