С одной стороны, Тора призывает нас действовать только на основании раскрытого, с другой стороны, призывает действовать верой выше разума. Если ты действуешь только на основании раскрытого твоим глазам, то поступаешь, как животное. Так поступает все человечество, в том числе и получившие религиозное образование, духовное воспитание, которое вошло у них в открытую часть. Мы говорим, что существует путь подняться выше своей природы. Действие же только в рамках своей природы продвигает понемногу с помощью науки, дает возможность познавать окружающий тебя мир с его механическими взаимоотношениями. Духовного же в этом случае ты ощутить не сможешь, потому что все постижение происходит посредством природных чувств, с которыми ты создан. Ты можешь лишь развить лучше органы своих ощущений. Научное постижение не может выйти за пределы моего естества, нашего мира, за пределы моих физических ощущений. Чтобы подняться над ними, нужны уже свойства Творца. Не существует никакой разницы между Каббалой и другими науками. Каббала — самая общая наука, включающая в себя все остальные. Наша Тора, наши мудрецы самые настоящие ученые-реалисты. Легче и правильней всего представить себе картину, о которой говорил АР”И аКадош: «Сначала существовал простой свет. Затем он выделил в себе пустоту, в которой создал все миры». Что значит пустота? Свойство, отличное от Творца, — эгоизм. В пустоте не существует Творца, эгоизм не может ощущать Его, а только свое «я». — 226 —
|