[40]Jung,Mysterium Coniunctionis, CW\4,p. 35 [41].Для каббалистов, и для многих других мистических традиций, индивидуальность, столь необходимая в мире, есть результат невежества. [42]Oдоктрине"акосмизма"см. Elior,The Paradoxical Ascent to God,chap. 11, and "Chabad: The Contemplative Ascent to God." [43]Jung,Red Book,p. 283. [44]Тамже. [45]See Mordecai Rotenberg,Dialogue with Deviance(New York: University Press of America, 1993). [46]James Hillman,Kinds of Power(New York: Doubleday, 1995), p. 212. [47]Тамже,p. 210. [48]Maggid, Dov Baer of Mezrich,Maggid Devarav Yaacov,p. 63; quoted by Rotenberg,Dialogue with Deviance,p. 82. [49]Jung, "Archetypes of the Collective Unconscious," inThe Basic Writings of C. G. Jung,p. 317. [50]Jung,Red Book,p. 233. [51]Jung,Mysterium Coniunctionis, CW14, § 51 In [52]Zohar I:21a; Sperling and Simon,The Zohar,1:89. [53]Jung,Mysterium Coniunctionis, CW\4,p. 409. [54]Там же,pp. 383-384 [55]Это понятие подтверждено фактом, что сфирот по мнению каббалистов, происходят от Адама Кэдмона, как сказано вСефер Эц ХаимХайима Виталя. [56]Neumann,The Origins and History of Consciousness,p. 6. [57]Семейный роман. [58]Tishby and Lachower,Wisdom of the Zohar,1:299. [59]Zohar II: 145b; 111:100b, 258a [60]См.S. Drob,Symbols of the Kabbalah(Northvale, NJ: Jason Aronson, 2000), chap. 5:"Otiyot Yesod:The Linguistic Mysticism of the Kabbalah," pp. 236-262. [61]Jung, "The Relations between the Ego and the Unconscious,"CW7,§ 275. [62]Jung,Mysterium Coniunctionis, CW\A,p. 473 [63]ОХиллманесм.антологиюA Blue Fire,edited and introduced by Thomas Moore (New York: Harper & Row, 1989; paperback edition, 1991), andRe-Visioning Psychology(New York: Harper & Row, 1976; paperback edition, with a new preface by the author, 1992). [64]Jung,Red Book,p. 238. [65]Там же,p. 364. [66]Там же,p. 274. [67]Тамжеp.338 [68]HillmanRe-Visioning Psychology,p. 26 [69]Беллерофонт (??????????, буквально «убийца Беллера») — в греческой мифологии Сын Главка и Евримеды (либо Посейдона и Евриномы). Беллерофонту покровительствовала Афина и передала ему крылатого коня Пегаса.Во время одного из полетов Беллерофонт был сброшен взбесившимся Пегасом по одной из версий мифа, - прим.переводчика. [70]Икар (??????) — в древнегреческой мифологии сын Дедала и рабыни Навкраты, известный своей необычной смертью. Чтобы спастись с острова Крит от раздражённого Миноса, мастер Дедал сделал для себя и сына крылья, скреплённые воском, и настоятельно рекомендовал сыну не подниматься при полёте слишком высоко. Но уже во время перелёта в Элладу Икар настолько увлекся полётом, что забыл наставление отца и поднялся очень высоко, приблизившись слишком близко к Солнцу. Лучи Солнца растопили воск, в результате Икар упал и утонул в море, - прим.переводчика — 139 —
|