«Скакни, Котик, здесь, прыгни, Ягненок, там. Пропой, Козлик, так. Запой, Велес, эдак». Мои извинения, но хотя это не имеет никакого отношения к психологии, но все дело в том, что в психической женской персервации переживаний у нас завязка на тот басенный и астрологический хлам седьмой воды на киселе, который приходится приводить в байках, но который нам в принципе не нужен, ибо мы работаем лишь с женской счетной пентаграммой и мужским мерным и счетным логическим квадратом оппозиций, а пихаем в пятерку отношения 12 знаков. Т.е., делаем ложные софистические подставы. Поэтому, и приходится тащить счет по стихиям на (1-4-7-10) в знаках Зодиака, и разбираться в вопросе на этом примере, что же такое «каков папулька, таков и сынулька». Т.е., почему это у нас приходится вышвыривать из игры нашего первенца в огненном знаке Овна-Рувима, и давать играть его роли любым другородным, кто нам под руку подвернется, не смотря на все заявки и отдание пальм первенств во всех Альмагестах всех Птолемеев. Да и его роль-то всего лишь Льва в Овечьей Шкуре. Мои извинения перед моими коллегами, но один из тех людей, который знал все, но при этом не молчал яко все знающие, а что-то говорил, и говорил так, как это делается всеми знающими, а не просто болтающими языком невежами, был автор книги «Волшебник Изумрудного Города». Не надо забывать, что Изумруд является третьим камнем в наперснике на персях Хранителя Храма, и что всякий кто на третий камень Зеленый Смарагд смотрел, тот - как использовать Смарагд в гипнозе, чтобы прервать им все персервированные переживания наших Исмеральд и заблокировать этим доступ к нашему гипнозу рассмотрим позднее, а пока имеем дело с Львом-Трусом, идущим к нам в город, примерить наши очки с изумрудными стеклами, и забыть о своей трусости Агнца. Мозги мыть уметь надо. Ну, кто же из нас против чтения Талмудов, мы только за, особенно если мы учим нашего Козерога-Иссака из Дома Вознаграждения читать с отречением, проверяя почему это у нас наследством награждается наследник Отца Небесного в десятой позиции знака Земли. «Пропой, Иссак так, запой, Козел, эдак». Кто бы из уважаемых мною научных коллег цеха психологов сказал мне, неужели задача здесь лишь в том, что притащившись в церковь надо во время молитвы богохульствовать, и когда дьячок читает: «Предаюсь богу» надо про себя ляпать «Отрекаюсь от бога», а когда поп возглашает «Отречемся от зла» громче попа заорать «Предаюсь тебе, Владыка Зла!»? Мои извинения, но мы сейчас говорим о тестировании психического развития, при том же именно об индексе умственного развития, которое не совсем IQ, ибо интеллект примет затылка, не совсем рациональность отношений ума в челе, т.е., мы говорим об IR (индексе рациональности, или показателе ума, если кому-то это удобно). Одно дело приметы в смекалке, когда достаточно быть розовой маргариткой, а совсем другое отношение этих примет, когда примечаешь уже Багряницу Маргариты. Так о каком IR говорят эти байки? Не о том ли, что сколько нашего Козла не учили читать при одновременном отрицании с утверждением, в этом разделенном в себе доме нашего расслоившегося сланца или же в во всей петрографии Петра у нас имеется или чтение с утверждением, или чтение с отрицанием - система ниппель, проходимость в доминантах Ухтомских в таких мозгах только в одном направлении. «На этом камне, на Петре, обосную я церковь мою, и никогда камень сей не треснет, никогда больше Симон не изменит мне!». А кто против того, что нам самим позарез (нас самих) нужен был переход на культ смертного «бога» смертных, на культ живых смертных с их прямым богообщением. Учтем в психологии еще Индекс Кредо (IC), или показатель глузда лба? — 61 —
|