|
И мой вопрос в моим научным коллегам здесь лишь в том, что под этой же категорией «предметно-ситуационного мышления» дают еще одно поведение, которое явно не имеет ничего общего с описанным выше поведением сомнамбул, и объединяют их лишь потому, что эти два разнородных поведения между собой связывает то, что здесь нет внутреннего переключения, а переключать можно только внешне. При том, подчеркивают и завязываются как раз на втором, и хотя и описывают первое, но явно лишь для проформы и почти не обращая на него внимания. А противоположить их наверное следовало бы. Вся так же сомнамбула, со все тем же кретинизмом и все тем же «предметно-ситуационным мышлением» уже почему-то не отвлекается и не убегает поразвлекаться, а стоит и строгает рубанком до тех пор, пока не состругает доску, затем верстак, а затем уже просто стоит и машет рубанком, изображая строгание. Или копает яму без остановки, пока не нарвется на камень, и тогда станет стучать по нему, пока не останется с черенком в руках. Внутреннего переключения нет, это точно, надо подойти, и сунуть топор в руки вместо лопаты и показать, что надо рубить. Но ведь иногда же еще указывают, что он может бросить топор и опять схватит черенок сломанной лопаты и станет им копать. Но и при этом почему-то продолжают говорить и писать о внешнем переключении, выдавая что-то о какой-то там глубине рубильников и доминант в голове. Мои извинения, у нас вода лишь обслуживает прочие стихии огня, духа и земли, но ведь при этом она остается водой. Нельзя ли говорить здесь о том, что в браке земли и воды у нас сомнамбулизмом слился с абулией, а паранойя с манией униженности, что здесь у нас появился богатейший внутренний мир наших морен? Что у нас в кретинизме уже не проявляется сам сомнамбулизм униженности внешним переключением, а через него нам является как раз абулия и ее мания преследования лишь внутреннего автоматического переключения. Ну, в Деметра познакомилась с Персефоной, а Шут Гороховый женился на Царевне на Горошине. Итак, что же такое «женская персервация внутренних переживаний»? Не та же самая абулическая мания преследования, когда уже не будет никакого переключения на любые внешние раздражители, и вместо лопаты с топором в руках, а все одно будем ямку копать? «Я бы хотел быть таким умным ДО, как моя Сара ПОСЛЕ, но вы лучше сами спросите у моей Исмеральды, она вам сама это и скажет и подробно расскажет. Но только учтите, если моя Сарочка заведется на эту свою любимую тему о моей непросветной тупости и врожденной глупости, то эта параноичка будет уже сама за вами гоняться, пока вы ей изумруд не подарите». — 66 —
|