|
Этот же самый принцип вранья сангвиника, когда надо с три короба наврать, но не завраться и ни разу не соврать, но свою сущность не сказать, в его применении к нему уже под гипнозом. Гипноз когда у него доминируют моторные доли чела, которые связывают в образ ума как его внутренние и предвосхищающие, «вещие» представления тяма, нужные для гипноза, так и внешний мир (видение единств в затылке и взгляд в разглядывание единиц во лбу) в рефлекторном кольце Анохина, а не в разорванной без этой моторики дуге Павлова у других темпераментов, когда по этим образам ума будут проверяться в контрадикции как представления, так и восприятие мира, не ставит ли ту самую проблему, что мужчина под гипнозом не сделает то, что он не сделает без гипноза? Моторика чела - этом метод проб и ошибок в сравнении мира внутри и вовне. Сангвиник и есть то, что можно назвать «контр-суггестивным типом темперамента», на любую попытку его суггестии он тут же выдаст реакцию своей контр-суггестии, а дальше уж - власть на волю, и кто кого укатает. Это все же гипноз, а уж при исследованиях сангвиников Фрейдами, не имеющими гипнотических способностей, через изучение свободных ассоциаций, все упрется как раз в то, что у сангвиника внутренний мир ассоциируется с внешним, поэтому при фрейдовской сенсорной депривации, ему не с чем станет ассоциировать свои внутренние представления, но он же при этом не впадет в транс возни со своим внутренним миром в отключке от внешнего. Он через пару минут будет спать без всяких сновидений, и станет храпеть во всю ивановскую, разгоняя юнговскую утонченную тусовку нежных барышень своей мужской пошлостью. А если какой-то Фрейд все же решит вытянуть какие-то свободные ассоциации из этого шизика, не понимающего душевной утонченности психолога, то мои извинения, в полу-отключке, когда ему не дают заснуть, сангвиник начнет давать ассоциации не о своей сути, а будет ассоциировать согласно своей сущности ту надоедливую муху, которая к нему пристала, с противоположными ей качествами слона, т.е., сделает все белое черным, а черное белым. Кто из психологов, зная признаки Юнга и Фрейда, может сказать, понравится ли кому-то из них, если всю их белизну вымажут самым черным дегтем? Т.е., от сангвиника и под гипнозом и при его свободных ассоциациях, как раз из-за его сущностной контр-суггестивности и противоречивости, можно будет узнать как делать из самого себя муху или слона по твоим свойствам, но ведь ничего при этом не узнаешь об этом шизике. При том же, не у шизика будет аллергия на Фрейда, а наоборот, поэтому сангвиники, как мера вещей и психическая норма просто не попадают в секты и ко всяким психотерапевтам, где одна и та же тусовка параноичек и истеричек при ее разбавлении фиалками флегмы и маргаритками холеры. Не попадают в первую очередь не потому, что они сами не хотят попасть, а как раз потому, что Фрейды их не примут, а такие же фрейданутые и по юнгиански божественные гуру сект их не поймут, ибо они в зеркале сангвиников увидят не шизика, а самих себя, и … все мы по божественному образу и подобию, но мы же не боги, Не дай нам бог такого зеркала, потому что в таком случае, придется применить психическую норму и психологическую меру ко всей юнговской писанине, а это мера при измерении ею фрейданутости тут же укажет лишь на то, что это все тот же бред сивой кобылы и златые яблочки злата кошмара, которые говорят не о психологии, а лишь о стигмата психопатии у писавших. Поэтому меня и заинтересовала психопатия заявок, что уже все 100% населения впадают в транс. Что-то слишком астигматичны такие клики победы и эти стоны побежденных. Все грешны и под подозрением, лишь Цезарь Безгрешен и Клеопатра Неподозрительна. — 59 —
|