Промывка мозгов

Предпосылка о богах - ложная софистическая подстава в манихейском подлоге, но поверят ли в это наши божественные женщины, которые никогда не обманывают нас и не лгут нам как раз в своей женской софистической логике? Любви, и лишь одной единственной любви, и только любви одной единственной, божественной любви нам в исках наших искать. Пусть жизнь и напрасна, но ведь жизнь прекрасна. Есть ли что-то еще поразительнее и неотразимее жизни? Поразительнее обманных иллюзий воли жизни над нами, неотразимее ложных галлюцинаций нашей воли над жизнью? Какой Гаутама Будда из практических психологов и противников манипуляции чужими мозгами пробудит нас и скажет нам, в чем же есть его истина для того, чтобы первородные сыновья маркизов германцев из древних датских сказаний отказались от своей воли над жизнью через Деву Англов (Angles in angles - Узкие Ужаки Гадин Подколодных, зауженных в углы на континенте и на островах) в женах, и начали бы наши Маркизы, Носящие Красно-Белый Плащ с Окантовкой Шиворото-Выворотового Тришкиного Кафтана (Hamlet in hemmed gown in a hamlet), в хоре уже драм Шекспира (Shake-speare) не сотрясать копья, а гнуть перья о бумагу и куд-кудахтать «Быть мне принцем, или не быть? Жить Офелии в монастыре, или не жить? Вот в чем вопрос!». И какой бы Фридрих Ницше из психотерапевтов и сторонников мытья чужих мозгов сумел бы предложить нам какие-то еще иные доводы в пользу нашей воли к жизни, кроме … Жаль, жизнь лишь чарующе напрасна, Жалко, но жизнь только очаровательно прекрасна. Жаль, но любви, и только любви Богини Жизни нам искать, жалко, но лишь Богиню Любви нам обожать. Жаль, жалко Фосфор любимой другим быть. Жаль, жалко Авроре самой любить. Жаль, жалко, с прекрасной Венерой напрасно о любви нам говорить! Пусть жизнь и прекрасна, но ведь и любовь напрасна. Мечем стеклярус перед Бисерной Афродитой, и в отчаянии чаем явления нам Жемчужной Маргариты? Зачем? Жизнь напрасна, хоть она и прекрасна тем, что жизнь сама себя за живое не заденет.

В мире сем и ином есть лишь стеклярус и бисер. Был Илия и культ мракобесия, но наша Кассандра много чего говорила, да любовью огненному Аполлону не платила. Был и небесный Зевс и культ богодухновенности, да убежал он, видимо за ее обещания того от него родить, кто его свергнет, от речной нимфы Реи к земной Гере. Остался наш младший брат Сатурна, наш самый женолюбивый и чадолюбивый и наш один единственный препоясанный по его чреслам Сатана, и в культе сего смертного «бога» смертных и ремесленников наша Венера много чего ему наобещала, нам в ее поцелуях отказала, пальцы ея суженного Сатурна всегда нам казала, но разве Козлу Отпущений свою любовь наша Жаба Искушений отдала? Жаль, жалко Авроре самой любить, жаль, жалко Фосфор любимой другим быть, жаль, жалко с Венерой о любви нам говорить. Ну, и пусть себе Гаутама Будда с одной стороны, а Фридрих Ницше с другой со всей своей личной и соломоновой мудростью решают себе те вопросы, которые относятся не к их мужской, а исключительно к женской компетенции самой нашей Венеры. А нам-то что до них и их буддистских, ницшеанских и иже с ними решений, нам лишь любви Богини искать. Пусть жизнь (мужская) была напрасна, но ведь (женская) любовь всегда прекрасна.