Надеюсь, что мои многоуважаемые научные коллеги понимают, что я перечисляют все эти байки (извиняюсь за то, что их слишком много) только для того, чтобы указать, что весь этот язык поэзии может оставаться таковым в книгах и фильмах на ТВ при наших обычных состояниях психики, но он же лезет юнговскими архетипами уже через поэтику языка в обычной речи в измененных состояниях сознания, т.е., скажем, в гипнотическом сне. Но имеют ли эти архетипы какое-то отношение к нашему свету светов и к нам? Откуда, даже если мозги промоют этими архетипами, то дальше что? Ну, развернут отдельные действия в истории, свернутые в едином навыке нашей жизни. А мы живем на векторе света светов истории, это не вращение времени в мифе. Тем более, это не мифическая темпора в ее атомарности, которая и прошлое, и время настоящего и будущее, - это не «время сновидений с его богами и героями прародителей». Весь вопрос лишь в том, смысл какой физической манипуляции может иметься в физиологической промывке мозгов живых смертных - нет никакого смысла. Ну, какую физическую природу может иметь та же «доминанта Ухтомского», «рефлекторная дуга Павлова» и «рефлекторное кольцо Анохина», если в мозгу хомо сапиента, как и в мозгу женщин, младенцев, так и в мозгу мартышек, собак и прочей живности, очаги торможения и возбуждения вне размытости меркания в целом мозге и глуздовости в единицах лобных долей -- лишь «мнимость и кажимость». Поэтому и все разговоры о манипуляции сознанием и промывке мозгов бессмысленны. Выше дано лишь то, что нет и никакого психического смысла в манипуляции сознанием общества вольных вольноотпущенцев - ибо нет гипноза, а есть самогипноз. Ибо гипноз среди живых смертных есть лишь мнимость, кажимость и ремиссия. Вот и весь его смысл. Тем более, какой может быть смысл искать в подсознании у живых смертных и пытаться затем как-то использовать те юнговские архетипы неподозрительной безгрешности, которые никаким способом не могут быть унаследованы, ибо они вообще не являются наследством хомо сапиентов, ибо здесь законное наследство по всем законам только в сублимации из подсознания людей лишь фрейдовского либидо. Ну, какой смысл мужчине совать свой нос в гендерное царствие гендер и гендеренков? Только один - жизнь (мужская) может быть и напрасна, но ведь жизнь (женская) лишь тем и прекрасна, что жизнь сама себя за живое не заденет. Может есть какой-то смысл? Может ли быть, что смысл жизни мужа в победителей не судят? И причина может быть в том, что цель судьбы жены - победителей награждают? Богиня Жизни, разве мы во имя свое, нет, мы лишь от Имени Девы Сердца и во Имя Божественной Любви Жены!» — 200 —
|