|
Впрочем, сам Бэкон, несмотря на то, что создал идеологию Нового Времени, как теоретик ораторского искусства, не производит особо сильного впечатления. Старик искал в технике убеждения инструмент нахождения истины, а надо было искать инструмент манипуляции. В результате – истину он не нашел и даже не смог построить сколь-нибудь убойную систему охмурения сапиенсов с помощью своей хваленой индукции. Блез Паскаль (1623-1662) – французский ученый-универсал, любитель логики, философии, физики, литературы и математики одновременно. Вел острую полемику с упырями-иезуитами, что отразилось в его остроумных "Письмах к провинциалу". Сочинил трактат: "О геометрическом уме и об искусстве убеждать". В нем попытался обосновать на основе своих достижений в математике теорию доказательства и ее роль в укоренении путем убеждения в сознании пиплов долгоиграющих программ. То есть: дружище Блез считал, что убойность убеждения зависит от некоей "истинности" содержащихся в информационном пакете сведений. Опять тупиковый замысел (идущий еще от гениального путаника Аристотеля) – найти независимые от ситуации истины, которые, мол, сами по себе сделают из плута, бандита и ворюги мирного, честного и послушного обывателя. Увы, то, что эффективно в геометрии Евклида и в формальной логике, почти никогда не приносит пользы в столь сумасшедшой каше, каким является наш социум. Все подобные мертворожденные теории не учитывают такого факта, что поведением сапиенсов руководит не только разум, но еще и масса других, расположенных в организме командный центров, стимулируемых подсознательными влечениями, страхом, тоской, любопытством, яростью, обидой и пр. Все куряки и алкаши мира знают о вреде употребления никотина и этанола. Однако даже миллион самых маститых научных светил Вселенной не смогут убедить наших добровольных жертв рака легких и цирроза печени завязать к едрене-фене со столь вредными привычками. Так что, влиять на пиплов лучше, не взывая к их разуму, а используя скрытые желания и неосознанные мотивы. Антуан Арно (1612 - 1694) и Пьер Николь (1625 - 1695) - французские философы и логики. В своем труде "Логика, или Искусство мыслить" подошли к интереснейшей теме: самоконтролю перца над тем, как он думает. Хотя, я считаю, главное - о чем думать. Но для того времени и вопрос "как?", был весьма свеж и оригинален. Более того, уверен, что вопрос о структуре и направленности внутренней речи человека, зачастую называемой "мышлением", чрезвычайно актуален и для нашего XXI века. Все больше электроники подчиняется человеческому голосу. — 74 —
|