|
13. Я тут ничего не упоминал о такой стороне психопрограммирования, как компоновка вирусных пакетов (они, в основном, применяются при разрушении результатов чужого промывания мозгов у нужных модератору клиентов: похерил прежние вражеские целевые установки – внедрил свои). Но это, во-первых, нужно только крутым профессионалам психопрограммирования, во-вторых, нет гарантии, что данный опус не окажется в руках каких-либо фундаменталистских отморозков, в-третьих, этому легко научиться, объединив только что полученные знания с позднейшим изучением возникновения и угасания навязчивых состояний из курса клиники неврозов. А в-четвертых: о таких штучках у нас еще будет разговор (в разделе о всяких-разных приемчиках информационной войны). 14. Ну а теперь, лихо насвистывая гимн морских артиллеристов и придав своей физиономии архибесшабашный вид, приступайте, голубчики, к изучению следующей книге сего опуса. Третья Священная КНИГА. УБЕЖДЕНИЕ Никто не должен подвергаться принуждению, умаляющему его свободу иметь убеждения по своему выбору. Декларация ООН (Генассамблея, 13 ноября 1981 г.) Глава 1. Убеждение и внушение Внушение давит на психику, на эмоции и жестоко корректирует ее в нужном суггестору направлении. А убеждение берет в оборот интеллект пиплов, каким бы крошечным он бы ни был, особо не прессуя его психику, но и не давая ей передыху и расслабухи. Убеждение – это вам уже не древняя Азия. Это, пацаны, современная Европа. Раз можно ловить души внушением, коим уже века мастерски владеют попы, то зачем же пудрить мозги европейскому обывателю еще и убеждением? Такой вопрос тут же возникнет у всех мало-мальски внимательных читателей. И тут же они получат от меня… Нет, вовсе не зуботычину и пару щелчков по любопытному носу. Внимательные читатели будут вознаграждены моим одобрительным цыканьем, удостоены поощрительным причмокиванием, а также им будет пожалован почтенный ответ на их закономерный вопрос. Ответ заключается в том, что, начиная с конца Средневековья, в Европе стремительно росло число ушлых пиплов (особенно – горожан, особенно – ростовщиков и торговцев), которым впарить всякую мистическую чепуху было уже невозможно (даже несмотря на все героические усилия старательных добряков-инквизиторов, изо всех сил избавляющих общество от умственно здоровых перцев). Да, ушлых бюргеров уже дешевкой-внушением взять было нельзя. Их надо было убедить. Но для этого потребовалась школа, где учили бы большему, чем проповедовать лопухам всякую чушь. И такая школа появилась. — 69 —
|