|
Существует только Высшее Я. Высшее Я переживается, когда нет личного "я". Полностью разрушая мысли - прямо в месте их возникновения - мы достигаем непривязанности. Истинное отречение - это значит не искать ничего другого, кроме Высшего Я. Найти и пребывать в нём - это мудрость. Исследование природы кажущегося "я", которое связано, и осознание его природы как Высшего Я, есть реализация. Атман не имеет чувства "я". Самореализация есть просто осознавание своей истинной природы. Оно достигается путём различения вечного и преходящего. Пребывая в источнике ума, можно наблюдать его восходы и закаты. Наша истинная природа есть неизменное Бытиё. А для того, чтобы узнать истину о своём существовании, и осознанно быть этим существованием, надо освободиться от связанности. До тех пор, пока состояние покоя ума не будет стабильным, практика пребывания в своём Высшем Я и удержания ума от засорения мыслями должна продолжаться. Иначе иллюзия (майя) будет заставлять нас принимать Реальное за нереальное, и наоборот. Медитация есть ваша истинная природа. Удерживание её с усилием есть практика. Когда медитация станет естественной и спонтанной, это реализация. Медитация должна быть свободна от мыслей. Самое высочайшее состояние - удерживать сознание на самом себе. В этом состоянии даже если мысли возникают и уходят, они не заслоняют Атман. Когда Сознание предстаёт ограниченным, это называется ум. Самоисследование предназначено для того, чтобы заглянуть в ум и осознать, что его истинная природа есть Сознание. Когда человек переживает счастье, связанное с какими-либо внешними событиями, это означает, что в этот момент ум обращается вовнутрь и наслаждается блаженством, которое есть его истинная природа. Причина всех печалей и страданий состоит в том, что наше невежество накладывает ограничения на Сознание. Через Божественную Любовь можно открыть свою истинную суть. Часто мы только думаем, что мы любим, когда мы погружены в мирские отношения. Но это не любовь, это привязки. Для правильного определения, какое чувство мы испытываем, необходимо использовать различение, и отличать реальное от нереального, чувственное от сердечного. Любовь и преданность к Божественному в форме есть только первый шаг. Он приведёт нас к нашему истинному и естественному состоянию. Когда вы полюбите обычных людей так же, как вы любите Божественное Воплощение, Реальность раскроется сама себе через вас, и ваша работа будет завершена. Исследование ума всегда проводится в уме самим умом, путём задавания вопроса: "Кто есть Я?", и ожидания ответа в тишине. Любой ответ, приходящий как мысль от ума, будет неверным. Мысли должны быть исключены. Когда они появляются, мы должны спрашивать: "К кому эти мысли относятся?". Ответ будет: "Ко мне". Это немедленно отсечёт все остальные мысли, и останется только одна мысль: "А кто есть Я?". Эта последняя мысль сама собой исчезнет, и останется только самоосознание. Таким образом, освобождение есть не что иное, как отбрасывание идеи о связанности себя и пребывание как Сознание. Как только вы начинаете рассматривать себя ограниченным, отделённым от остального мира, вам необходимо совершать усилия. Но если нет желаний и нет страха, внимание направляется на духовное сердце - это есть место, где сидит Блаженство. Внимание должно быть сфокусировано на источнике ума, пока, в конце концов, ум не погрузится в сердце и не останется пребывать там. — 39 —
|