|
ПЕРЕВОД Наш владыка, Личность Бога Нарайана, единственный, кто правит в трех мирах, которому можно служить в медитации, и который счастливо пребывает в Своей лично обители, проявляется среди нас. Однако мы все же молим о служении какого-то мелкого владетеля нескольких деревень, какого-то человечишку, который может лишь скудно наградить нас. Увы, какие же мы жалкие глупцы! КОММЕНТАРИЙ Вечная дхарма живого существа – выполнять служение. Никто не может избежать этого. Мы изначально предназначены служить Всевышнему Господу из любви, но в нашем обусловленном состоянии мы забываем подлинный объект служения, и, исходя из корыстных побуждений, ищем недостойных владык. Мы служим таким личностям не из любви, но надеясь получить от них вознаграждение. Даже когда мы выполняет так называемую альтруистическую деятельность, подобное служение стране или человечеству в целом обычно зиждется на желании быть признанным щедрым и сострадательным. В конце концов, все материально мотивированное служение приводит к разочарованию тем или иным образом и не приносит удовлетворения ни нам, ни нашим владыкам. Кулашекхара, напротив, подчеркивает великую возможность стать слугой Всевышнего Господа. Господь Нарайана правит всеми мирами (сарва-лока-махешварам). Однако часть Его славы в том, что, несмотря на то, что Он беспредельно велик и могуществен, Он становится настолько доступным, что мы можем легко служить Ему повсюду и в любое время, воспевая Его святые имена или медитируя на Его форму, качества, игры и наставления. Такое преданное служение должно выполняться без малейшего желания личной награды. Но даже если обусловленная душа лелеет личные желания, она должна выполнять активное служение Всевышнему. Как сказал Шукадева Госвами Махарадже Парикшиту в Шримад-Бхагаватам (2.3.10): акамах сарва-камо ва мокша-кама удара-дхих тиврена бхакти-йогена йаджета пурушам парам
«Человек обширного разума, полон ли он материальных желаний, не имеет никаких материальных желаний или желает освобождения, должен всеми средствами поклоняться высшему целому, Личности Бога». Служение Господу Нарайане достигает высшей точки в нашем воссоединении с Ним на вечных планетах Ваикунтхи. Там слуги Господа обладают почти равными с Ним богатствами. Как обычно говорил Шрила Прабхупада: «Стань великим, служа великому». Но, несмотря на ошеломляющие возможности служить Господу Нарайане, мы все же неправильно направляем наше служение по Ому жалкому пути, который описал здесь царь Кулашекхара. — 44 —
|