|
Поскольку энергии Всевышнего Господа беспредельны, они тоже непостижимы. Например, Кришна творит все виды жизни и при этом не связан с ними. Джива не имеет понятия о том, как происходит космический процесс, однако по воле господа они иногда получают тела, позволяющие им поддерживать себя некоторое время, а затем, независимо от их познаний и контроля, они уничтожаются. Но Тот, кто повелевает всеми этими переменами, не подвержен им. Прославление Господа, как это делает царь Кулашекхара в этой молитве, пробуждает в нас должное настроение признания величия Господа, и также помогает нам понять наше положение незначительных Его слуг. Текст 15 хе локах шрнута прасути-марана-вйадхеш чикитсам имам йога-джнах самудахаранти мунайо йам йаджнавалкйадайах антар-джйотир амейам экам амртам кршнакхйам апийатам тат питам парамашадхам витануте нирванам атйантикам
хе локах – о, люди мира; шрнута – слушайте; прасути – рождения; марана – и смерти; вйадхех – болезни; чикитсам – о лечении; имам – эти; йога-джнах – искушенные в знании мистической йоги; самудахаранти – рекомендуют; мунайах – проницательный; йам – который; йаджнавалкйа-адайах – такой как Ягьявалкья; антах – внутренний; джйотих – свет; амейам – неизмеримый; экам – только; амртам – бессмертный; кршна-акхйам – имя Кришны; апийатам – просто пейте; тат – этот; питам – будучи выпит; парама – высшее; аушадхам – лекарство; витануте – дарует; нирванам – освобождение; атйантикам – абсолютное. ПЕРЕВОД О, люди, пожалуйста, слушайте об этом лечении болезни рождения и смерти! Это имя Кришны. Рекомендованное Ягьявалкьей и другими искушенными наделенными мудростью йогами, этот безграничный, вечный внутренний свет и есть лучшее лекарство, ибо, будучи выпитым, оно дарует полное и окончательное освобождение. Просто пейте его! КОММЕНТАРИЙ Преданные всегда с удовольствием слушают истинные стихи, провозглашающие славу святых имен Господа. Нам как бы напоминают и вдохновляют всегда воспевать и слушать святые имена с великим вниманием и преданностью. Как чистый преданный Господа Кришны, царь Кулашекхара естественно поклоняется святым именам Господа. Здесь он сравнивает их с лекарством для лечения болезни самсары. Из всех смертельных заболеваний, самсара наихудшее, потому что включает в себя все остальные болезни. Пока мы вынуждены принимать рождение в материальном мире, мы неизбежно становимся жертвами рака, сердечных приступов, СПИДа и так далее. Все виды лечения в этом мире временны, поскольку даже если мы излечиваемся от одной болезни, мы неизбежно заражаемся другой, в этой жизни или в следующей. Как и наши попытки стать счастливыми, попытки вылечиться рано или поздно обречены на неудачу. — 40 —
|