Будь самим собой. Ведические практики счастливой жизни

Упасана , провозглашенная в Гите, является частью «Пятой Веды», Махабхараты. Махабхарата – бесценная сокровищница, полная ярких жемчужин, она проливает свет на проблемы, ежедневно встающие перед человеком в мирских и духовных делах. Махабхарата – грандиозная драма, разыгранная Шри Кришной на сцене под названием Дхармакшетра («Поле Дхармы»), где Он собрал воедино все декорации, необходимые для постановки. Кришна, или Мадхава, то есть сам Всевышний, был режиссером, собравшим актеров и распределившим роли; он сам выбрал песни, которые каждому полагалось петь, сочинил каждую реплику для героев и определил время выхода на сцену и ухода с нее. Он сам был и актером, и зрителем, и продюсером, все роли были – Он сам. С одной стороны – безмерная мирская мощь, пропитанная неправедностью, с другой стороны – духовная сила, возможности которой со стороны казались незначительными. В этом сама суть притягательности Махабхараты. «Я буду делать то, что Ты прикажешь» (каришье вачанам тава ). «Ты найдешь счастье и безопасность в исполнении своего долга» (свадъхарме ниданам шрейях ). Эти слова Арджуны и Кришны – критерий любой дхармы в этом мире.

Те, кто, закрыв глаза, сосредоточенно повторяет «Я – Брахман », (ахам брахмасми ) и потом страдают от самомнения, рожденного такой медитацией и полностью отбрасывают путь бхакти , способный провести к полному процветанию и пробуждению, в награду получат только несчастья. Если с рисовых зерен снять шелуху, можно ли вырастить из них рис? Тот, кто следует только диктатам рассудка, не веря в слова Кришны, не придет к окончательной истине, к брахмататтве . Сама Бхагавад Гита учит нас, не оставляя ни одной лазейки для сомнений, с помощью выразительных примеров и ярких эпизодов, что Кришна – это и есть сам Парабрахман ! Гита – сущность всех ведант. Это сосуд с амритой , нектаром бессмертия, извлеченного из всего океана Шастр. Это святой поток индийской духовной мысли, уместившийся в одном-единственном тексте. Осмелится ли кто-нибудь это отрицать?

Глава 13. Аватар как гуру

Космос, или творение, время, карма (деятельность), все это – проявления воли Бога, находящиеся у Него в подчинении. Некоторые считают их нереальными, обманчивыми, но как может Бог, само воплощение сатьи , истины, пожелать чего-то неистинного? Поэтому можно сказать, что в определенной степени творение, время и карма реальны. Но когда эволюция сменяется на инволюцию и наступает конечная стадия слияния всего сознательного и бессознательного – тогда существует лишь один Ишвара, Всевышний.