|
Те, кто стремится прийти к единству через активную деятельность, с помощью достижений – это карма-йоги . Те, кто следует пути чистой любви и преданности – это бхакти-йоги ; те, кто пытается выявить свои скрытые силы и направить их в нужное русло – раджа-йоги ; те, кто склонен к логическому анализу, рациональному толкованию и достигает интуитивного восприятия – джняна-йоги . Этими четырьмя путями вновь и вновь следуют искатели на протяжении всей духовной истории Бхараты. Первый тип – это карма-йог . Чтобы прийти к единению с Всевышним, он выбирает путь действия, кармы – совершает благородные, возвышенные дела. В жизни мы часто встречаем людей, которые как будто бы родились для исполнения определенной миссии или плана. Их разум не довольствуется одними мечтами и воображением. Он полон реальных, насущных задач, которые они жаждут осуществить на деле. Таким людям нужен путеводитель – Шастра (Писание) в качестве руководства, чтобы вести их по благому пути. Любой человек в мире все время занят той или иной деятельностью. И, несмотря на это, очень немногим известны смысл и настоящая ценность кармы , а именно – каков наилучший способ извлечь наилучшие результаты из этого неизбежного человеческого удела. Без этого знания жизнь превращается в рутину и проходит впустую. Карма-йога учит людей, как осознанно подходить к карме , дает руководство, каким образом извлечь максимальную пользу из деятельности. Где, когда, как нужно совершать действие, как духовные устремления укрепляют силу ума в совершении кармы , как подходить к карме , чтобы результатом ее оказалось духовное развитие – всему этому учит нас карма-йога . Имеется один существенный довод против «пути деятельности», выдвигаемый рядом людей. Этот довод заключается в том, что карма -йога требует слишком много физических усилий. Но, как правило, причина всего напряжения, всех стрессов, испытываемых умом и телом – это компания, которую человек предпочитает. «Мне это очень нравится, и я хочу заниматься только этим»; «Я хотел для него только добра, но он пренебрег моим желанием и даже пытался навредить мне» – вот обычные причины напряжения и стресса. Встретившись с разочарованием, человек теряет интерес к деятельности. У человека могут быть самые благие намерения, он хочет сделать кому-то добро тем или иным способом, надеясь обрести радость самому и подарить ее другим. Но когда эта радость не приходит, ее место занимает отчаяние. — 44 —
|