Беседы с Кришнамурти

«Конечно, я вижу теперь, что действительно не­возможно закрыть все двери, поскольку всегда есть щель. Я осознаю то, что я делала, я вижу, что мой собственный страх неуверенности привел к зависи­мости и сдерживанию. Очевидно, я не могла сдер­живать каждую ситуацию, как бы мне этого ни хо­телось, и именно поэтому я ограничивала свои кон­такты одним или двумя, которые я могла сдержи­вать и управлять ими. Все это я понимаю. Но как мне быть снова открытой, свободной и без опасения внутренней неуверенности?»

Вы видите необходимость быть открытой и чув­ствительной? Если вы не видите суть этого, то бу­дете снова тайно строить вокруг себя стены. Ви-

деть суть в ложном — вот начало мудрости, пони­мать ложное как ложное — вот наивысшее понима­ние. Понимание того, чем вы занимались все эти годы, может только привести к последующей борь­бе и печали, реальному переживанию сути этого всего, что не просто устное принятие, но это поло­жит конец той деятельности. Вы не можете добро­вольно сделать себя открытой, волевое усилие не сможет сделать вас чувствительной. Само желание быть чувствительным создает сопротивление. Только в понимании ложного как ложного есть освобожде­ние от него. Пассивно наблюдайте ваши обычные реакции, просто осознавайте их без сопротивления, пассивно наблюдайте их, как бы вы наблюдали за ребенком, без удовольствия или отвращения отож­дествления. Само пассивное наблюдение — это сво­бода от защиты, от закрытия двери. Быть открытым миру — означает жить, удалиться от мира — озна­чает умереть.

Отчаяние и надежда

Небольшой барабан издавал удары веселого рит­ма, затем к нему присоединился инструмент из тро­стника, вместе они заполняли воздух. Барабан пре­обладал, но он следовал за тростником. Последний останавливался, бывало, но небольшой барабан про­должал, четко и ясно, пока к нему снова не присое­динялась песня тростника. Рассвет наступит еще нескоро, птицы молчали, но музыка заполнила тишину. В небольшой деревушке проходила свадьба. В течение предыдущего вечера было много веселья, песни и смех продолжались до поздней ночи. Те­перь же голые ветви начали проступать на фоне бледного неба, одна за другой исчезали звезды, и музыка прекратилась тоже. Слышались шум и кри­ки детей, и гомон вокруг единственного в деревне водопроводного крана. Солнце еще не поднялось над горизонтом, но день уже начался.

Любить — означает переживать все, но пере­живать без любви — означает жить напрасно. Любовь уязвима, но переживать без этой уязвимо­сти — значит усиливать желание. Желание — это не любовь, и оно не может удержать ее. Желание быстро проходит, а после его исчезновения остает­ся горечь. Желание не может быть остановлено, окончание желания с помощью акта воли, любыми средствами, которые ум может изобрести, приве­дет к распаду и страданию. Только любовь может приручить желание, но любовь не от ума. Ум как наблюдатель должен прекратить существовать, чтобы возникла любовь. Любовь — это не вещь, которую можно запланировать и искусственно вы­растить, ее нельзя купить через жертву или через поклонение. Нет средства для любви. Поиск сред­ства должен прекратиться, чтобы любовь возник­ла. Спонтанное познает красоту любви, но пресле­довать ее означает покончить со свободой. Лишь только для свободных есть любовь, но свобода ни­когда не направляет и не удерживает. Любовь — это ее собственная вечность.