Беседы с Кришнамурти

К группе людей болтающих и смеющихся под деревом, освещенных светом электрической лам­пы сверху, подошел мужчина, с предметом на шее, напоминающим толстую веревку, один конец ко­торой держал в руке. Подойдя к группе, он поло­жил веревку на землю. Послышались испуганные крики, люди стали убегать, так как «веревка» ока­залась большой коброй, шипящей и надувающей свой капюшон. Смеясь, мужчина толкнул ее го­лыми пальцами ноги и тотчас поднял снова, дер­жа ее прямо над головой. Конечно, ее клыки были удалены, в действительности она была безвред­ной, но страшной. Мужчина предложил мне обвя­зать змею вокруг моей шеи, он был польщен, ког­да я погладил ее. Она была холодной и покрыта чешуей, с сильными, слегка подрагивающими мус­кулами, глаза ее были черными и смотрели не мигая, так как у змей нет век. Мы прошли не­сколько шагов вместе, кобра на его шее вела себя беспокойно.

При свете уличных фонарей звезды казались тус­клыми и далекими, но Марс был красным и ярким. Рядом прошел нищий, едва передвигаясь медлен­ными, усталыми шагами. Он был укутан в лохмо­тья, а его ноги были обернуты рваными кусками холста, привязанными к ним крепкой нитью. Он опирался на длинную палку и что-то бормотал себе под нос. Когда мы прошли мимо, он даже не взгля­нул. Дальше по улице располагалась шикарная го­стиница, со стоящими перед ней дорогими автомо­билями разных марок.

Молодой профессор одного из университетов, довольно нервный, с высоким голосом и блестя­щими глазами, сказал, что проделал длинный путь, чтобы задать вопрос, который был для него са­мым важным.

«Я познал различные радости: супружеской люб­ви, здоровья, увлечения и хороших товарищеских отношений. Будучи профессором литературы, я много читал и находил восторг в книгах. Но я об­наружил, что каждая радость мимолетна по своей природе, от самой маленькой до самой огромной, и все однажды заканчиваются. Кажется, все, чего бы я ни касался, не имеет постоянства, даже литера­тура — самая большая любовь моей жизни, начи­нает терять постоянную радость. Я чувствую, что должен существовать постоянный источник всякой радости, но хотя и искал его, я его не нашел».

Поиск — это удивительный феномен, вводящий в заблуждение, не так ли? Будучи неудовлетворен­ными настоящим, мы ищем кое-что вне его. Стра­дая от боли настоящего, мы исследуем будущее или прошлое, и даже то, что мы находим, поглощается настоящим. Мы никогда не прекращаем расследо­вать полное содержание настоящего, но всегда пре­следуем мечты о будущем. Или же из числа мерт­вых воспоминаний прошлого мы выбираем самые насыщенные и придаем им жизнь. Мы цепляемся за то, что было, или отклоняем его в свете завтрашнего дня, так что настоящее получается размытым. Оно просто становится проходом, который нужно как можно быстрее пройти. «Неважно, в прошлом это или в будущем, но я хочу найти источник радости, — продолжил он. — Вы знаете то, что я имею в виду, сэр. Я больше не ищу объекты, от которых можно получить радость: идеи, книги, люди, природа, а источник самой радости, вне всей скоротечности. Если не найти тот источник, можно быть постоянно охваченным печалью непостоянного».