Беседы с Кришнамурти

«Я не знаю, я никогда не думала об этом. Ка­жется, естественно завидовать, но это стало ядом, страшно пугающим фактором в моей жизни».

Мы нуждаемся в некоторых вещах, продоволь­ствии, одежде, защите и так далее, но они исполь­зуются для психологического удовлетворения, ко­торое вызывает много других проблем. Таким же образом, психологическая зависимость от людей порождает беспокойство, ревность и страх.

«Предполагаю, что в этом смысле я завишу от определенных людей. Они для меня маниакальная потребность, и без них я была бы полностью поте­рянна. Если бы я не имела мужа и детей, думаю, что я бы медленно сходила с ума или же я бы при­вязалась к кому-то другому. Но я не вижу, что пло­хого в привязанности».

Мы не говорим, что это правильно или неправиль­но, а рассматриваем ее причины и следствия, верно?

Мы не осуждаем и не оправдываем зависимость. Но почему один в психологическом отношении зависит от другого? Не в этом ли проблема и не в том, как освободиться от пыток ревности? Ревность — это про­сто следствие, призрак, и было бы бесполезно иметь дело только с призраком. Почему один в психологи­ческом отношении зависит от другого?

«Знаю, я зависима, но я по-настоящему не дума­ла об этом. Я принимала как должное, что один зависит от другого».

Конечно, мы физически зависим друг от друга и всегда будем зависеть, что является естественным и неизбежным. Но пока мы не поймем нашу психологи­ческую зависимость от другого, разве вы не считаете, что боль ревности продолжится? Так почему же су­ществует эта психологическая потребность в другом?

«Я нуждаюсь в моей семье, потому что я люблю их. Если бы я не любила их, то не заботилась бы о них».

Вы говорите, что любовь и ревность приходят вместе?

«Мне так кажется. Если бы я не любила их, я, конечно же, не ревновала бы».

В таком случае, если вы освободились бы от рев­ности, вы также избавились бы от любви, не так ли? Тогда почему вы хотите освободиться от ревно­сти? Вы хотите удержать удовольствие от привя­занности, но избавиться от боли из-за нее. Это воз­можно?

«Почему бы нет?»

Привязанность подразумевает опасение, не так ли? Вы боитесь того, чем вы являетесь, или того,

чем вы будете, если другие покинут вас или умрут, и вы являетесь привязанными из-за этого опасе­ния. Пока вы поглощены удовольствием от привя­занности, страх скрыт, заперт далеко, но, к сожале­нию, он всегда рядом, и пока вы не освободитесь от своего страха, пытки ревности будут продолжаться. «Чего я боюсь?»