Гипноз

Разногласия между концепциями Gill и Brenman и Kubie в кон­це концов сводятся к вопросу терминологии. Можно сформулиро­вать это следующим образом: все три автора допускают возмож­ность вызова гипнотического состояния посредством сенсомотор-ных манипуляций. Но, по Gill и Brenman, это состояние может быть названо гипнозом только в том случае, если в его возникновении играло роль перенесение. Kubie обозначает этим термином и со­стояния, в которых перенесение отсутствует (вводя тем не менее понятие перенесения «в чистом виде» — аутоперенесение). Он ут­верждает, что индукции можно достигнуть без живого участия дру­гого человеческого существа. Gill и Brenman в таких случаях не счи­тают возможным использовать термин «гипноз» (они говорят о по­граничных состояниях), который, по их мнению, обязательно вклю-

' Это утверждение перекликается с идеей И. П. Павлова, видевшего в гипно­зе путь к пониманию шизофрении. Американский автор King (1957) высказал мне­ние, что шизофрения является суггестивным феноменом, аналогичным гипнозу. Bowers (1961) также считает, что шизофрения — это особый род злокачественного и перманентного самогипноза.

49

чает в себя межличностные отношения. Kubi же полагает, что меж­личностные отношения в гипнозе необязательны. По его мнению, существенным является то, что в гипнозе субъект «отказывается от использования врожденных механизмов, которые служат для само­защиты, чтобы отдать свою особу и свое чувство безопасности в руки другого» (будь то существо реальное или воображаемое).

Как считают Gill и Brenman, в присутствии гипнотизера пере­несение включается автоматически. По мнению Kubie, это необяза­тельно. Гипнотизер может представлять собой лишь сенсомотор-ное физическое поле без того, чтобы его присутствие непременно рождало гетеротрансферентные отношения.

Согласно Kubie, совершенно не установлено, что архаичес­кие отношения неизменно сопровождаются процессом регрессии независимо от того, возникают они в стадии индукции или в самом гипнотическом состоянии, а также вне зависимости от форм гипно­за и присутствия или отсутствия гипнотизера1. Что касается самой регрессии, Kubie видит в ней сопровождение гипноза, но сомнева­ется в ее познавательной ценности; это «метафора для описания результатов многих процессов». Kubie неоднократно подчеркивает опасность объяснения феномена его следствием. Для него перене­сение, контрперенесение и различные регрессивные и прогрессив­ные явления — эпифеномены.