Психофизика человека

4. Выключение внутреннего диалога

Выключение внутреннего диалога, способность входить вниманием в транс, в «пустоту» – это ключевое звено всей системы трансформации человека в любых эзотерических учениях. Внутренний диалог, наряду с “деланием”, инвентаризационным списком (набором стереотипов поведения) и образом себя (эго) является составной частью тоналя, фиксирующий точку сборки и поддерживающий “описание мира”. Его выключение и погружение тоналя в безмолвие, наряду с другими техниками, обеспечивает перемещение точки сборки.

Выключение может быть осуществлено двумя способами. Так как глаза связаны с тоналем (“наши глаза выдрессированы тоналем”), то их расфокусировка также расстраивает нормальное течение умственной деятельности, внутреннего разговора. Расфокусировать глаза можно либо сводя их к переносице (каменный век классической йоги), либо разведя их на 180?, а далее разводя поток внимания объёмно на 360 градусов и устремляя его в бесконечность, расширяя его. В первом случае, практикуемом на Востоке, это: 1) можно делать лишь в статике (сидя); 2) это болезненно (попробуйте сами!); 3) это не выводит внимание из тоналя, а собирает его в точку и загоняет вглубь, в бессознательное. Вот, кстати, почему вся многотысячелетняя практика медитации, проводимая в Индии, Тибете, Китае, Японии и др., не привела к встрече с Энергетической реальностью, а вращалась в мире отражений, грез, мыслеформ тоналя. Так что Будда в религии, как и Эйнштейн в физике, завел ищущее человечество в тупик, погрузил в самогипноз.

Во втором случае расфокусировки, его можно делать в любом состоянии и движении (на ходу), этот метод выводит внимание из тоналя, за его пределы.

Какие способы остановки внутреннего диалога предлагает дон Хуан? “Для того, чтобы остановить способ видения мира, который поддерживаешь с колыбели, недостаточно просто желать или просто принять решение. Необходима практическая задача. Эта практическая задача называется правильным способом ходьбы. До самого последнего момента тебе не приходило в голову, что это было самым эффективным средством для остановки твоего внутреннего диалога.

— Как правильный способ ходьбы может остановить внутренний диалог?

— Ходьба в этой специфической манере насыщает тональ, — сказал он. — Она переполняет его. Видишь ли, внимание тоналя должно удерживаться на его творениях. В действительности, именно это внимание в первую очередь и создает порядок в мире. Поэтому тональ должен быть наблюдателем этого мира, чтобы поддерживать его. И превыше всего он должен поддерживать наше восприятие мира как внутренний диалог.