Чтобы бубен было удобно держать, делаем подушечку для руки. Для этого обмотаем крестовину полоской замши шириной 1,5 см. Длинна такой ленты в каждом случае будет индивидуальна. Размер подушечки должен быть таким, чтобы она удобно лежала в руке. 11аматывать же ее следу ет так, чтобы первые витки образовали правильный квадрат размером с будущую подушечку, а последующие постепенно уменьшались, перекрывая предыдущие витки примерно наполовину. Сходясь к центру, они должны образовать подобие слоев. Способ плетения показан на рис. 119. Когда витки ленты сойдутся в центре, образуется крестообразный рисунок. Для того чтобы закончить его, лишний конец кожаной полоски нужно обрезать, а оставшийся пришить к предыдущему витку ниткой. Соблюдая симметрию и однотипность стежков, следует сделать то же самое еще с тремя парами витков, образующими плетенку в центре. По своей форме, размерам, весу и материалам, из которых они сделаны, колотушки весьма разнообразны. Для изготовления колоту шки потребуется: сухая круглая палочка диаметром 1,5-2 см и длиной 20-23 см; полоска плотной шерстяной ткани шириной 10-13 см и длиной 35-50 см; полоска кожи (можно замши) 15х 15 см. Ha один из концов палочки плотно наматываем полоску ткани. Для прочности первый виток следует приклеить к поверхности палочки. Когда диаметр намотанной ткани будет равен примерно 3—3,5 см. лишнюю часть полоски обрезаем, а свободную кромку пришиваем. По приведенному шаблону нужно вырезать из кожи заготовку для наконечника и сделать по ее периметру отверстия размером примерно 0,2 см. Сложив края заготовки так, чтобы отверстия совпали между собой, прошейте кожу через край ремешком или толстой ниткой. Получившийся чехольчик наденьте на колотушку и пропустите в ряд отверстий, расположенных снизу, еще один ремешок (см. рис. 120). Этим ремешком крепко стяните края чехольчика так. чтобы он не свалился. Свободные концы ремешков можно обрезать. После того бубен и колотушка для него считаются готовыми. Дальнейшая его отделка колокольчиками, фигурками духов, рисунками — дело индивидуальное. Как запоет этот бубен и станет ли он настоящим сердцем шамана, зависит от вас. К одним из главнейших достижений мезолита относится изобретение лука. Сейчас уже трудно установить, было ли это продиктовано необходимостью вести дальнобойную стрельбу или связано с особым классом музыкальных инструментов, предназначенных для «ловли» духов, асам лук как оружие стал лишь побочным явлением от изначальной «духоловки*. Известно, что первые «духоловки» не имели древка и представляли собой жилу животного, один конец которой зажимался пальцами ног или рук. а второй прику сывался зубами. Сохраняя жилу в натянутом состоянии, исполнитель ударял по ней пальцами, камешком или палочкой, извлекая тем самым своеобразный высокий звук. Иногда жилу перекидывали через шею. получая две струны, или придавливали ее середину ногами, а концы зажимали ртом. Изменяя силу натяжения и используя рот в качестве резонатора, исполнитель мог выбирать то или иное звучание. Вот как описывает свои впечатления от игры на жиле американский антрополог К. Кастанеда, изучавший в 1960—1970 годах традиционную культуру индейцев Мексики: «Меня охватил страх. Раскаты потустороннего звука заполнили каньон и «высекли» из скал эхо. Я отчетливо слышал, как звук, издаваемый доном Хуаном, возвращается ко мне со всех сторон, отражаясь от стен каньона. Дон Хуан натянул струну сильнее, и звук стал выше, а тон эха — ниже. Потом эхо сконцентрировалось в одной точке — на юго-востоке. Дон Хуан начал постепенно ослаблять натяжение струны, тон звука понижался до тех пор, пока не послышался низкий тупой удар». — 122 —
|