|
“Прочно и плодотворно только приобретенное своим трудом, - напишет он на склоне лет в “Заветных мыслях”. - Ему одному честь, поле действия и все будущее”. Вспоминая о годах жизни в семье уже известного на весь мир Д. И. Менделеева, его племянница Надежда Яковлевна Капустина-Губкина пишет: “Не было у него никакой избалованности в привычках, никаких дорогих прихотей: и жил и умер он в строгой простоте... Мне редко приходилось видеть его в мундире или во фраке. Лентам и орденам, которых у него было очень много, он не придавал никакого значения... В день обручения старшего сына ему сказали, что надо непременно надеть фрак. “Коли фрак надо, наденем”, - сказал он добродушно и надел фрак на серые домашние брюки... Рассказывали, что перед представлением Дмитрия Ивановича Александру III Государь очень интересовался, обстрижет ли Менделеев свои длинные волосы, но он не обстриг... Он стригся только раз в году весной перед теплом...” Мне довелось знать многих потомков рода Корнильевых, к которому принадлежала Мария Дмитриевна Менделеева. Трудности революционных лет и социалистического быта не помешали им сохранить семейные принципы: труд, любовь и прощение. В тесноте коммуналок, в голоде и холоде военных лет они не жаловались, но внушали своим детям, что киснуть и жаловаться стыдно: “Никто не должен знать, что тебе плохо. Запомни - это неприлично”. Стиль поведения передался по наследству и сохранился при самых трудных трудностях, хотя и не был записан в генетическом аппарате. В большинстве обеспеченных семей в старой России девочки были приучены к рукоделию. Когда моя прабабушка с детьми оказалась после революции в Англии, они первое время зарабатывали на жизнь (и очень неплохо) вышиванием шерстью по шерсти. В военное время очень многие девушки и женщины дворянского круга работали сестрами милосердия. Труд и любовь - эти принципы прививались с детства. А мальчики отдавались на службу Царю и Отечеству, и личная честь была для них столь важной, базовой потребностью, что при посягательстве на нее вставали к барьеру, думая сначала о чести и уже потом - о жизни. Ребенка с детства приучали не обходить трудности, а смело идти навстречу им, ошибаясь, исправлять ошибки, падая, вставать и идти дальше. Жить достойно. Умение не киснуть, а учиться на ошибках, умение “зализывать обиды” (по выражению М. М. Пришвина), умение радоваться жизни в ее любых проявлениях - это ли не путь к счастливому согласию с самим собой? “Обыкновенно нам не достает не самого счастья, но умения быть счастливым”, - писал Морис Метерлинк в книге “Мудрость и судьба”. Об этом же, о счастье самой погони за счастьем, и его “Синяя птица”, знакомая каждому с детства. — 704 —
|