|
Почему же мы так часто пускаем все на самотек, списываем на обстоятельства, не прилагаем усилий к тому, чтобы стать хозяевами своего “я”, своих поступков, своей жизни? “Из следов протекшего вырастают доминанты и побуждения настоящего для того, чтобы предопределить будущее, - писал Ухтомский. - Если не овладеть вовремя зачатками своих доминант, они завладеют нами. Поэтому, если нужно выработать в человеке продуктивное поведение с определенною направленностью действия, это достигается ежеминутным, неусыпным культивированием требуемых доминант. Если у отдельного человека не хватает для этого сил, это достигается строго построенным бытом”. Внутренняя шкала человеческих ценностей базируется на естественных потребностях, но их “ранжирование”, преобладание одних над другими, определяется воспитанием - в семье, в школе, самовоспитанием. У одних вся жизнь уходит на потребление материальных благ, другие довольствуются малым, но открывают для себя мир высоких увлечений. Одни следуют естественным потребностям в правде и справедливости, другие удовлетворяются двойными стандартами: одна правда для своих, другая - для соседей. И эти традиции передаются по наследству: родители учат детей, дети - внуков... “До сего времени почитала я богатство и почести случайным достоинством человека и вполне уважала только качества добродетельной души, способности ума образованного. Истинное достоинство человека - честь, добродетель, любовь к ближнему”. Это отрывок из письма Марии Дмитриевны Менделеевой, матери великого химика, написанного дочери 10 июня 1839 года из Тобольска. А вот другое ее письмо, от 31 декабря 1842 года из того же Тобольска: “Спутники души моей: Вера, Надежда, Любовь, представляя воображению картины прошедшего и будущего, заставляют смотреть на настоящее с тем спокойствием, которое есть плод покорности нашей воле Божией... Мой день после обыкновенных занятий по обязанностям семейным и по делам фабрики проходит без скуки. Старость и слабость здоровья, защищая меня от притязаний общественных обычаев, не стесняют моей свободы жить согласно с целью, для которой мы сотворены. Вавилонское столпотворение гордого ума оставлено неоконченным, потому что мечты воображения смешанные разошлись в разные стороны, а существенное показывает путь к той истине, от которой мы не должны удаляться...” Не эти ли семейные принципы, усвоенные с детства, помогли ее сыну, оставшемуся в 16 лет сиротой в чужом Петербурге, далеко от родной Сибири, не сломаться, выстоять, стать тем, кем он стал! — 703 —
|