Сам элемент невменяемости несет в себе полное непонимание и нежелание понимать. Это – возможное усилие, которого человек не делает: он не совмещает свое ядро сознания с чужим. Парадигмы не совпадают. Фактически же создается усилие для того, чтобы парадигмы не совпали в принципе, чтобы не нашлось общего. При этом следует различать, по моему мнению, несколько случаев. Один: парадигмы действительно не совпадают и человек искренен. Другой: он специально создает усилия, чтобы отсечь, практически не думая, бессознательно, иногда на страхе, определенную часть собственной парадигмы, оставить оставшееся неприкосновенным для другого. Третий: он понимает, что каждый претендует на часть чужой души, и делает все возможное, чтобы категорически не было никакого объединения, которое понимается как посягательство на собственную личность. А последнее тоже рождает страх. Вот этот страх дележа, неуступчивость, вызывает общий страх близких контактов. Это – сознательное движение в сторону психических отклонений. Есть ли вариант предотвращения такого сползания к болезни? Есть: преодоление собственного желания обособиться, силой заставить себя идти навстречу мнимому негативу объединения, не обсуждать негативы и не участвовать в оргиях собственного беса. Разум способен подавить или же изобрести такой метод, чтобы он стал основой объединения, почвой принятия единственно правильной парадигмы сознания – признанием первенства в большинстве явлений за Богом. Таким образом, нарушение некоего чувства Зеркала как в одну, так и в другую сторону приводит к психопатологии. Это либо неприсвоение образа другого – отчуждение себя от него – невменяемость, либо полное присвоение этого образа с тем, чтобы манипулировать им как собой, как инструментом в преследовании своих целей. Любого рода маниакальность имеет основанием именно это последнее. 13-3. Агрессия как переносПо отношении к проявлению агрессии можно рассмотреть несколько интересных случаев, среди которых случай защитной агрессии будет вероятно не самым лучшим. Агрессия – это состояние, при котором человек присваивает себе право безнаказанно манипулировать другим при активном достижении быстрой собственной свободы. Осознанная агрессия нормального человека, когда он понимает, что агрессирует, и этим отталкивает другого, приводит к тому, что ему становится жаль себя за свою слабость, за неспособность сдержаться. Такой человек осознает, что этим обижает другого, осознает свой стыд и страх перед разрушением отношений. Эти три категории ощущений – жалость, стыд и страх – характеризуют потери из личного пространства больших или меньших возможностей. По сути же это есть страх за разрушение глыбы безопасности и снижение общего уровня. Безопасность при этом ощущается человеком как часть реальности, а ее снижение – как нарушение степени отражения мира в собственном Зеркале Жизни. Подобная агрессия развивает у человека чувствительность к жизненным потерям и снижает общее состояние души. В состоянии агрессии человек теряет возможность прогнозировать последствия, которые восстанавливаются с ее окончанием. — 280 —
|