|
Поэтому не стоит облагораживать нынешний кри-
зис, видя в нем борьбу двух моралей, или цивилиза-
ций,— обреченной и новорожденной. Массовый чело-
век попросту лишен морали, поскольку суть ее — всегда
в подчинении чему-то, в сознании служения и долга. Но
слово «попросту», пожалуй, не годится. Все гораздо
сложнее. Попросту взять и избавиться от морали не-
возможно. То, что грамматически обозначено как чис-
тое отсутствие,— безнравственность — не существует
в природе. Если вы не расположены подчиняться нрав-
ственным устоям, будьте любезны подчиниться иной
необходимости и velis nolis 17 жить наперекор им, а это
уже не безнравственность, но противонравственностъ.
Не просто отрицание, но антимораль, негатив, полый
оттиск морали, сохранивший ее форму.
Как же умудрились уверовать в антиморальность
жизни? Несомненно, к этому и вела вся современная
культура и цивилизация. Европа пожинает горькие
плоды своих духовных шатаний. Она стремительно
349
ХОСЕ ОРТЕГА-И-ГАССЕТ
катится вниз по склону своей культуры, достигшей
невиданного цветения, но не сумевшей укорениться.
В этой книге я попытался обрисовать определенный
тип человека и, главным образом, его взаимоотноше-
ния с той цивилизацией, которой он порожден. Это
было необходимо потому, что персонаж моей книги
знаменует собой не торжество новой цивилизации,
а лишь голое отрицание старой. И не надо путать его
психограмму с ответом на главный вопрос — каковы же
коренные пороки современной европейской культуры.
Ведь очевидно, что ими в конечном счете и обусловлено
сегодняшнее преобладание этой человеческой особи.
Но такой ответ ввиду непомерной трудности воп-
роса выходит за рамки книги. Понадобилось бы раз-
вить во всей полноте ту концепцию человеческого су-
ществования, которая здесь едва намечена и звучит
побочно. Об этом говорится вскользь и вполголоса,
а скоро, быть может, придется кричать.
ЭТЮДЫ О ЛЮБВИ
ПРИМЕТЫ ЛЮБВИ
Поговорим о любви, усло-
вившись, что о «любовных историях» мы говорить не
будем. «Любовные истории», самого неожиданного
свойства, то и дело случаются между мужчинами и же-
нщинами. Им сопутствует множество обстоятельств,
усложняющих их развитие до такой степени, что более
всего «любовным историям» можно отказать в том,
что действительно стоит называть любовью. Что мо-
жет быть заманчивее для исследователя, чем психоло-
гия «любовных историй», со всей их пестрой казуисти-
кой, однако нам будет непросто во всем разобраться,
если сначала мы не определим, что же такое любовь
сама по себе и как таковая. Кроме того, мы сузили бы
тему, сведя ее к рассмотрению любви, которую ис-
пытывают друг к другу мужчины и женщины. Тема
— 257 —
|