|
Знак двух пальцев Джизо - это не тоже самое, что знак двух пальцев Черчилля! Уинстон Черчиль обозначает двумя пальцами победу. Он делает знак «V». Джизо говорит другое, совершенно другое. Он говорит: «Хотя эти пальцы выглядят двумя, в глубине они соединяются воедино. Эти два пальца - на самом деле не два, эти пять пальцев - на самом деле не пять, в глубине они соединяются воедино». Тогла Хоген заявил: «Теперь я пришел в точку , в которой я избегаю все слова и отказываюсь от всякой философии». Ажизо сказал: «Ты пришел в конечную точку, если теперь объясняешь буддизм» - без слов , без философии. В этот миг Хоген стал просветленным. Ничего не было сказано. Ничего и нельзя сказать. Хоген был совершенно безмолвным. Соединились две вещи, и случилось чудо. Во-первых, он был невинным, и он осознавал свою невинность. Во-вторых, он пришел в философию, но когда Джизо сказал ему, что буддизм - это не философия, а подлинное переживание, актуализация... Должно быть, редко найдется такой ребенок, как Хоген, который скажет: «Если буддизм - это не философия, то я отказываюсь от всей философии, от всех слов. Я остаюсь наедине со своим неведением». Джизо сказал: «Прекрасно. Ты пришел в конечную точку, если теперь объясняешь буддизм». Но как сказать что-либо, когда вы отказались от слов, когда вы отказались от философии, когда вы отказались от самого ума? Теперь вы не можете даже сказать: «Я не знаю», поскольку будете использовать в этом случае слова. Джизо был совершенно безмолвным. В этом безмолвии Хоген стал просветленным. Вы пребываете в себе, когда нет слов и ума. Когда у вас нет слов и ума, вы понимаете высший источник своего существа. Достигнув источника, вы уже не можете потерять его. Если начинаете осознавать его, он остается с вами все стуки напролет: в жизни, в смерти, как подводный ток вибрации и танцующего сознания. Это ваша реальность и реальность всего существования. Разные волны, разные волновые ритмы, разные вибрации, но все - это только вибрация сознания. Мусо написал: Много раз горы становились То зелеными, то желтыми - Так непостоянна земля! В твоих глазах пыль, Тройственный мир узок. В уме ничего нет, Твое кресло достаточно широкое. Дзен использует странные пути объяснения, потому что обычные пути испорчены тем, что их используют для обычных явлений, товаров в миру. В уме ничего нет, твое кресло достаточно широкое - на самом деле, все существование есть ваше кресло. Именно ваш ум так сильно уменьшает вас и ограничивает, он делает вас рабами. Если ума нет, вы просто начинаете расширяться, распространяться, и это расширение считается самым экстатическим переживанием. Дэйто написал: — 194 —
|