СЫН MAPCA см. МАРС СЫНОВЬЯ ЛЕЙТЕНАНТА ШМИДТА см. ДЕТИ ЛЕЙТЕНАНТА ШМИДТА СЫН ПЕРСТИ. Публ. Книжн. устар. Выражение - из ц.-слав, текста Ветхого завета, где персть - 'прах, пыль': “И создал Господь Бог человека из праха земного...” (Быт., 2,7). Перифрастическое обозначение человека. Гремит! Благоговей, сын персти. И. И. Дмитриев. Размышление по случаю грома. СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ. Книжн. высок. Ветхом Завете оборот часто обозначает просто человека: “И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие” (Быт., 11, 5 и др.). В Новом завете так называет себя Иисус Христос: “Ибо Сын человеческий пришел взыскать и спасти погибшее” (Лк., 19,10). l. Иисус Христос. 2. Человек, смертный. О, если бы человек мог иметь состязание с Богом, как сын человеческий с ближним своим. Д. С. Мережковский. Александр 1. Принудительный атеизм - худшая из религий. Это средство укрепления духа жестокости, это насилие над кашей нравственной природой, изначально исполненной милосердия, сочувствия к “сыну человеческому·”. В. Новиков. В Союзе писателей не состоял... СЫНЫ ИЗРАИЛЕВЫ. Книжн. устар. Выражение из Ветхого завета, где Бог сказал Иакову: “отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом и человеков одолевать будешь” (Быт., 32, 28; ср.: Быт., 32, 32; Быт., 35, 10). Как перифраза оно употр. во многих местах Ветхого завета, напр.: “Когда Всевышний давал уделы народам и расселил сынов человеческих, тогда поставил пределы народам по числу сынов Израилевых” (Второзак., 32,8). Сожители Иудеи, евреи. СЫНЫ ФЕМИДЫ см. ЖРЕЦЫ ФЕМИДЫ СЙТОЕ БРЮХО К УЧЕНИЮ ГЛУХО. · Посл. Посл. часто цитируется также по-латыни: Satur (Plenus) venter not studet libenter. Происхождение Посл, не известно. Аналогичная Посл, существует по-греч.: “Толстое брюхо не производит тонкого ума” (Блаженный Иероним). Ср. лат.: Copia ciborum subtilitas animi impeditur “Избыток пищи мешает тонкости ума” (Сенека. Письма, 15) и европейские совр. Посл.: нем. EinvollerBauch em faultier Gauch и др. Сытые и обеспеченные люди плохо учатся, не расположены к научным занятиям. СЮДА Я БОЛЬШЕ НЕ ЕЗДОК. Разг. Слова главного героя комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума” (1824). Отвергнутый Софьей, осмеянный в свете, признанный сумасшедшим, Чацкий с горечью говорит в своем заключительном монологе: “Вон из Москвы! сюда я больше не ездок. / Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету, / Где оскорбленному есть чувству уголок! - / Карету мне, карету!” Соответствует выражению “Ноги моей здесь больше не будет”. Альберт Александрович подвел итог: “Сегодня я испытал одно из самых сильных потрясений в своей жизни - я разочаровался в ленинградцах. Все, сюда я больше не ездок, работайте и живите сами. Впрочем, если хотите, можете закрыть свое отделение”. ЛЯ, 20.06.90. В десять - отбой и не положено разговаривать... Как заговорил - так вон из Москвы, сюда я больше не ездок. А кому охота после отбоя вон из Москвы!тпи Это в такую слякоть, в больничной одежде! В. Высоцкий Жизнь без сна (Дельфины и психи). — 768 —
|