СКАТЕРТЬ-САМОБРАНКА. Разг. Волшебная скатерть в рус. сказках, на которой по желанию владельца появляются еда и напитки. Используется шутливо в замечаниях по поводу еды и напитков, которые хотелось бы увидеть или которые уже приготовлены на столе. Оценив нас, видимо, тоже как не совсем “простых·” гостей. Екатерина Ивановна смилостивилась, предложив отведать ресторанные кушанья, допустив заодно к столам и рядовых посетителей, томившихся в ожидании у этих сказочны..· “скатертей-самобранок.”. Изв., 29.07.87. И летят они [кандидаты в президенты] над Русью в коврах-самолетах... И расстилают они обещания, как скатерть-самобранку. И. Мартынов. Накануне. КП, 11.06.96. В Киверцовском лесхоззаге (так!) для косуль устроили столовые, где не переводилось сено, зерно, сочные корма. Этакая скатерть-самобранка сыграла скверную шутку. Косули перестали пастись в лесу, разжирели... Химия и жизнь. 1983, №8. СКАЧОК ИЗ ЦАРСТВА НЕОБХОДИМОСТИ В ЦАРСТВО СВОБОДЫ. Восходит к работе Ф. Энгельса “Анти-Дюринг” (1878): “То объединение людей в общество, которое противостояло им до сих пор как навязанное свыше природой и историей, становится теперь (при социализме) их собственным свободным делом. Объективные, чуждые силы, господствовавшие до сих пор над историей, поступают под контроль самих людей... Это есть скачок человечества из царства необходимости в царство свободы” (К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, т. 20. - М., 1961, с. 295). 1.O переходе от капитализма к социализму. 2. В более общем смысле-резкое изменение в чьей-л. жизни. Созрело отчаянное решение пробиться к учению, к университету, сделать своего рода “прыжок ив царства необходимости в царство свободы”, хотя это было всего лишь переездом из Нижнего в Казань. И. Груядев. Горький и его время. Успешный ход работы партии, созданной политическим гением Владимира Ленина, убеждает пролетариат всех стран и даже здравомыслящих людей, классово чуждых пролетариату, что путь из “царства необходимости в царство свободы” - не фантазия. М. Горький. О кочке и о точке. ПРЫЖОК ИЗ ЦАРСТВА НЕОБХОДИМОСТИ В ЦАРСТВО СВОБОДЫ СКВОЗЬ ВИДНЫЙ МИРУ СМЕХ И НЕЗРИМЫЕ, НЕВЕДОМЫЕ ЕМУ СЛЕЗЫ. Цитата из поэмы Н. В. Гоголя “Мертвые души” (1842), т. 1, гл. 7: “И долго еще определено мне чудной властью идти об руку с моими странными героями, озирать всю громадно-несущуюся жизнь, озирать ее сквозь видный миру смех и незримые, неведомые ему слезы”. Возможно, мысль, заключенная в этом выражении, была навеяна Гоголю рецензией А. С. Пушкина на “Вечера на хуторе близ Диканьки”. В этой рецензии (1836) Пушкин писал: “С жадностью все прочли “Старосветских помещиков”, трогательную идиллию, которая заставляет вас смеяться сквозь слезы грусти и умиления”. О принципе, лежащем в основе сатирического описания действительности (сочетание намешки над человеком и жалости к нему). — 712 —
|