СВОЙ СВОИХ НЕ ПОЗНАША. Книжн. Восходит к ц.-слав, тексту Нового завета: Он [Иоанн Предтеча] пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете. Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли” (Ио., 1,7-11). Познаша - форма аориста (3 л. мн. ч.) от глаг. познати. Говорится тогда, когда по недоразумению своего сторонника принимают за противника. .... народники проявляют самое невероятное “легкомыслие” и забывчивость, когда с протестом против русского капитализма и буржуазности обращаются к тем, кто именно и был их носителем и проводником. Про них только и можно сказать: “своя своих не познаша”. В. И. Ленин. Экономическое содержание народничеста и критика его в книге г. Струве. Единомышленники не всегда раскрывают объятия друг другу; случается, что своя своих на познаша. Изв., 5.12.86. СВЯТАЯ К МУЗЫКЕ ЛЮБОВЬ. .Высок, поэт. Отрывок из припева песни Р. Паулса на стихи И. Резника “Маэстро”, написанной специально для певицы А. Пугачевой: “Вы хотя бы раз, всего лишь раз / На миг забудьте об оркестре. / Я в восьмом ряду. Меня узнайте вы, Маэстро! / Пусть мы далеки, как “да” и “нет”, / И рампы свет нас разлучает, / Но у нас одна, да, да, одна / Святая к музыке любовь”. Запись на грампластинку фирмы “Мелодия” - 1981г. Опубл.: Песни для голоса в сопровождении фортепиано. - Л., 1982. О безраздельной преданности музыкальному искусству. Знаете, одна “святая к музыке любовь” - это не так мало. П. Егоров. Чтут традиции в Полтаве. СК, 5.03.83. “...Святая к музыке любовь” - так называется музыкальное представление, где главное действующее лицо - музыка, и ее вечный слуга - Раймонд Паулс. Н. Брегвадзе. Браво, маэстро! КП, 11.12.84. Ими движет одна святая к музыке любовь. Рекламный листок перед выступлением детского духового оркестра. Запись 1991 г. СВЯТАЯ ПРОСТОТА! Шутл. -ирон. Цитируется также no-латыни: О sancta simplicitas! Приписывается Яну Гусу, сожженному на костре инквизиции (1415): Эти слова он якобы произнес, находясь на костре и увидев, что какая-то старушка (по другой версиисвя - старик) в простодушном религиозном рвении принесла охапку хвороста и подбросила ее в огонь. По другим источникам, эти слова принадлежат Иерониму Пражскому; церковный писатель Тураний Руфин доказывает, что выражение было употреблено впервые на первом Никейскомсоборе (325 г.) одним из богословов. l. Об излишне доверчивом, наивном, бесхитростном и простодушном человеке. 2.0 человеке, который совершает дурной поступок по недоумию, душевной простоте, нежеланию задумываться. Одною из заветных формул того времени была “святая простота”. Крестьянство задыхалось под игом рабства, но зато оно было sancta umpliulas. чиновничество погрязало в лихоимстве, но и это было своего рода sancta simplicilas; невежество, мрак, жестокость, произвол господствовали всюду, но и они представляли собой одну из форм sancta simplicilas. ?, ?. Салтыков-Щедрин. Пошехонская старина. Объясняя истоки подобной активности, журнал “ЮС ньюс энд уорлд рапорт” с обезоруживающей наивностью - о, святая простота! - пишет: “Надо понят”, что Биллу Кейси 73 года и что он старается взять от жизни все”. Изв., 13.12.86. О, СВЯТАЯ ПРОСТОТА! — 690 —
|