|
ПРАЗДНИК С СЕДИНОЮ НА ВИСКАХ. Высок., публ. Фрагмент припева песни Д.Тухманова на стихи В.Харитонова “День Победы”, созданной к 30-летию Победы над фашистской Германией (1975): “Этот день Победы / Порохом пропах, / Это праздник / С сединою на висках. / Это радость / Со слезами на глазах. / День Победы!”. О праздновании победы в Великой Отечественной войне. Особенно активизировалось это крылатое выражение к 40-летней, 45-летней и 50-летней годовщинам Победы над фашизмом. Однако грустноватое у меня получается письмо. Миша, но ведь праздник Победы с “сединою на висках”. В. Кондратьев. Письмо фронтовому другу. ЛГ. 23.01.85. Иных уж нет, осиротели их боевые ордена и медали, а для уиелевших - это, как поется в песне, воистину “праздник - с сединою на висках”. А я бы от себя добавил: “И с валидолом в кармане”. Е. Носов. С сединою на висках. Монолог о времени и о себе. ЛГ, 9.01.85. Это праздник с сединою на висках. Подзаголовок к объявлению о встрече ветеранов Великой Отечественной войны, 1997.??? ПРЕВОСХОДНАЯ ДОЛЖНОСТЬ - БЫТЬ НА ЗЕМЛЕ ЧЕЛОВЕКОМ. Высок., публ. Слова М. Горького из рассказа “Рождение человека” (1912): “Превосходная должность - быть на земле человеком, сколько видишь чудесного, как мучительно сладко волнуется сердце в тихом восхищении перед красотою!” О чувстве гордости за человека. Человек на нашей советской земле прекрасен, и земля его прекрасна, и действительно “превосходная должность” быть на вемле человеком. Превосходная, но трудная должность... Б. Емельянов. Будущее принадлежит нам. ??. 31.05.50. Как-то спросили меня школьники: - Какая самая хорошая у вас на заводе специальность? - Отвечу, - говорю, - словами Горького: самая хорошая специальность - быть человеком! Пр., 2.04.84. ПРЕВРАЩЕНИЕ САВЛА В ПАВЛА. Книжн. Выражекие возникло из легенды об иудее Савле, который яростно преследовал христиан, но после чудесного видения, услышав раздавшийся с неба голос Иисуса, обратился в христианство и стал его проповедником апостолом Павлом (Деян., 7-9,26). Резко изменив свои убеждения, из гонителя каких-л. идей превратиться в их проповедника. Подобно Максимову, голосоецы стараются представить дело так, будто речь идет чуть ли не о личном соглашении “Ленина с Плехановым”, причем действия последнего объясняются “диким капризом”..., “обращением Савла в Павла”, “порханием” и т. ?. и т. п. В. Ленин. Заметки публициста. ... мы были всегда богатыми людьми, метко характеризуемыми в русских грамотах XVI столетия, как “духом перегибательные”... Такими людьми бывают не только лишенные всяких убеждений, угодливые писатели тех мест и положений, где в данное время и лишь на данное время, согласно поговорке, “глубже и лучше·”, но и убежденные отрицатели своего прошлого, “сожигающие то, чему поклонялись”, и без оглядки, решительно переходящие из Савла в Павлы или, к сожалению, чаще всего наоборот. А. Кони. На жизненном пути, т. 11. — 620 —
|