|
ПЕРЕЙТИ РУБИКОН. Публ. Возникло из рассказов Плутарха, Светония и других древних писателей о переходе Юлия Цезаря через Рубикон - реку, служившую границей между Умбрией и Цизальпинской Галлией (т. е. Северной Италией). В 49 г. до н.э., вопреки запрету римского сената, Юлий Цезарь со своими легионами перешел Рубикон, воскликнув “Жребий брошен!” Это послужило началом войны между сенатом и Юлием Цезарем, в результате которой последний овладел Римом. Сделать решительный шаг, определяющий дальнейший ход событий; совершить решительный поступок, имеющий поворотное значение в жизни. Гениальный автор обостренным чувством гражданина предугадал надвигающуюся катастрофу, и как единственную альтернативу ей выдвинул призыв к сплочению от смерда до князя. Собственно, это был последний клич к славянству перед Рубиконом Калки: отбросить все лишние дрязги во имя высшей цели - сохранения себя как народа. ЛГ, 6.03.85. Таким образом, курс милитаризма логически привел Токио к космическому Рубикону. Переход через этот опасный рубеж в еще большей степени обнажит противоречие между миролюбивыми декларациями Токио и опасной политикой наращивания военной мощи страны. Пр.. 29.10.85. Человек сам выбирает вариант развития событий для выживания и благополучно переходит роковой Рубикон. Заметка “Программу жизни можно переписать?·” в подборке “Ученые доказали; смерти нет” КП, 18.04.98. Синоним! Жребий брошен ПЕРЕКОВАТЬ МЕЧИ НА ОРАЛА. Высок., публ. Выражение восходит к Ветхому завету (Исайя, 2, 4), где говорится, что наступит время, когда народы “перекуют мечи свои на орала и копья свои на серпы: неподнимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать”. Скульптура Е. Вучетича “Перекуем мечи на орала” (1957) способствовала превращению оборота в лозунг борцов за мир. Орало ст.-слав. - плуг. Разоружиться; перейти от вооруженных действий к мирным. Такая убежденность привела. Хелен в ряды крепнущего, ширящегося день ото дня национального движения “Перекуем мечи на орала”. А. Толкунов; В. Кикило. Мама, которая “ударила бомбу·”. Пр., 6.05.86. Мы бы рады мечи на орала - / Но пока только снится покой... /Новобранцу платком помахала /Мать, а после закрылась рукой. Ю. Друнина. Этот народный характер пахаря и солдата вырос из увиденных в Сталинграде и представших в гроссмановских очерках военных лет сапера Власова, бронебойщика Громова, пехотинца Канаева, снайпера Чехова и других, сменивших орало на меч. А. Бочаров. Судьба народная. Октябрь, 1988, № З.Еще мы не знаем, кто его [Лебедя] Алеша Попович, а кто Добрыня Никитич, но работать экс-генерал явно намерен мечом, а не оралом. И. Мартынов. Накануне. КП, 11.06.96. — 566 —
|