|
НЕТ ПОВЕСТИ ПЕЧАЛЬНЕЕ НА СВЕТЕ. Цитата из трагедии В. Шекспира “Ромео и Джульетта” (д. 5, явл. 3 - 1595), слова герцога, которыми она заканчивается: “Never was a story of more woe”. Источником рус. фразы, вероятно, стал перев. Н. П. Грекова, опубл. в “Светоче” в 1862г. (кн. 4): “Печальнее нет повести на свете, / Как повесть о Ромео и Джульетте”. О каком-л. грустном, трагически завершающемся повествовании, событии, деле. Повесть эта печальная, хотя и касается события, которое произошло под Новый год. Некоторые даже утверждают, что нет повести печальнее на свете. Пр., 02.01.86. Нет повести печальнее на свете, / Чем повесть о цензуре и газете. [Повесть о цензуре]. ЛГ, 11.11.87. Печатал сам себя /в “Роман-газете”. / Нет повести / печальнее / на свете. Эпиграмма Татаринови]. ЛГ.15.11.89. НЕТ ПРАВИЛА БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ. Посл, книжн. Посл. интернациональная, известна многим славянским и неславянским языкам. Восходит к лат. Nulla regula sine exceptione, которое связывают с изречением Сенеки: Nulla regula sine exceptione, sed exceptio non imperdit regulam - “Нет правила без исключения, но исключение правилу не мешает”. Рус. вариант Посл, стал популярным благодаря ее употреблению А. С. Пушкиным в “Евгении Онегине” (гл.2, 14 - 1833): “Хоть он людей, конечно, знал, / И вообще их презирал; / Но (правил нет без исключений): / Иных он очень отличал”. Ср. также известную Посл. Исключение подтверждает правило (см.). Но как нет правила бея исключения, то и тут, в этой тягостной полосе моих ранних воспоминаний есть одно исключение... Н. С. Лесков. Владычный суд. НЕТ ПРОРОКА В СВОЁМ ОТЕЧЕСТВЕ. Посл. Восходит к Новому завету. Иисус, прославившись своими проповедями, вернулся в родной город, в котором его воспитывали, - Назарет. В синагоге его, однако.НЕУ встретили с недоверием. “... не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем”, - сказал тогда опечаленный Иисус (Мф., 13, 57). Афоризм Иисуса цитируется в разных местах Евангелия по-разному: “Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем” (Мк., 6,4); “никакой пророк не принимается в своем отечестве” (Лк., 4, 24); “пророк не имеет чести в своем отечестве” (Ио., 4,44). Ср. арабскую Посл.: “Ученый в своем отечестве, как сокрытое в руднике”. Заслуги соотечественников или хорошо знакомых, близких людей обычно не ценят, отдавая предпочтение авторитетам со стороны. Только гораздо после я оценил вполне Софью Ивановну, но и тогда мне пришел в голову вопрос: почему Дмитрий, старавшийся понимать любовь совершенно иначе, чем обыкновенно молодые люди, и имевший всегда перед главами милую, любящую Софью Ивановну, вдруг страстно полюбил непонятную Любовь Сергеевну и только допускал, что ? его тетке есть тоже хорошие качества. Видно, справедливо изречение: “Нет пророка в отечестве своем”. Л. Н. Толстой. Юн., 24. И везде автомобили, автомобили, автомобили - изящные, легкие, стремительные, воплощение скорости и комфорта. Карандашом, акварелью, фломастером.. Таких машин Костомаров никогда не видел и был поражен. А Андрей развязывал тесемки все новых и новых папок... Тогда, пятнадцать лет назад, в этих папках Олег впервые увидел клиновидный кузов, который завоевал сейчас весь мир. Поистине - нет пророка в своем отечестве! Ю. Гейко. Испытание. - НМ, 1983, № 12. Известность [Бема], кажется, была велика на родине [в Германии], но по изречению: “не славен пророк в отечестве своем”, там же терпел он и гонения. А. Ф. Писемский. Масоны. Дмитрий Панин не забыт. Он возвращается домой. Возвращается пророком - в свое отечество. [Феликс Медведев]. ЛГ, 30.05.90. Есть пророки по месту жительства [Назв. статьи]. Изв., 11.05.86. Есть пророки в своем отечестве. [Назв. статьи]. ЛП. 23.01.88. НЕСТЬ ПРОРОКА BCBOEM ОТЕЧЕСТВЕ — 493 —
|