|
НЕ УХОДИ, ПОБУДЬ СО МНОЮ. Шутя. Зачин всех трех строф романса Н. Зубова на стихи М. Пойгина “Побудь со мной”: “Не уходи, побудь со мною, / Здесь так отрадно и светло, / Я поцелуями покрою / Уста, и очи, и чело...”. Опубл.: Ветка сирени. Старинные романсы. - М., 1980. Просьба к собеседнику, собравшемуся уйти. - Мне пора. А то не успею добежать в магазин. - Не уходи [смеясь], побудь со мною! Завтра купишь, что тебе нужно. А сегодня останься. Мы с тобой целую вечность не виделись. Педагог 50 лет. Запись 1984 г. - Куда ты? [Слегка напевая] Не уходи! Побудь со мною! [Кричит вслед уходящей девушке]. Я все равно тебя найду [Молодой человек]. Запись 1985 г. Присыпкин] Не уходи, побудь со мною... [Ловит клопа пятерней. Клоп {/ползает]. В. Маяковский. Клоп. VI действие. НЕ УЧИ МЕНЯ ЖИТЬ, ЛУЧШЕ ПОМОГИ МАТЕРИАЛЬНО.- Восходит к крылатому выражению Не учите меня жить! (см.). Впервые использовано в фильме “Москва слезам не верит”, реж. В.Меньшов (1980), в главных ролях В. Алектова, А. Баталов, И. Муравьева. Просьба не досаждать советами, а перейти к конкретной помощи. НЕ УЧИТЕ МЕНЯ ЖИТЬ! Шутл. Любимое выражение Эллочки Щукиной (Эллочкилюдоедхи - см.) из романа И. Ильфа и Е. Петрова “Двенадцатьстульев” (гл. 22- 1928). ПЩя не нуждаюсь в ваших советах; я сам знаю, что делать. НЕ УЧИ УЧЁНОГО. Выражение встречается и в других языках - напр., в польск.: madrego nie trzeba uczyo - 'Умного учить не нужно'. Его возводят к лат. изречению, употребленному в одной из комедий Плавта: Omnem operam perdis - quia doctum doces (Plaut., Poenul. 4,2) - 'Напрасно весь труд тратишь, потому что ученого учишь'. · Обучать знающего человека бессмысленно. 2. Используется как раздраженная реплика в ответ на чьи-л. наставления (в знач. 'отстаньте, без вас знаю, как делать'). НЕ ХЛЕБОМ ЕДИНЫМ ЖИВ ЧЕЛОВЕК. Посл, книжн. Посл. ст.-слав, происхождения, восходит к Библии: “Он [Господь] смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким [словом], исходящим из уст Господа, живет человек” (Второзак., 8, 3). Эти слова, по Евангелию, Иисус повторяет в пустыне дьяволу-искусителю, которыйпредлагает ему превратить камни в хлеб для доказательства того, что Иисус - сын Божий (Мф., 4, 4; Лк., 4, 4). Первоначальная (ст.-слав.) форма -мв x/fksfc едином ...... Человеку следует заботиться об удовлетворении не только материальных, но и духовных потребностей; человек не может обойтись без духовного начала; для человека духовные потребности не менее важны, чем материальные. Я знаю, что должен работать, чтобы успокоить мать, отплатить тебе и детей не оставить такими нищими, каким я был. Графине Марье хотелось сказать ему, что не о едином хлебе сыт будет человек, что он слишком много приписывает важности этим делам, но это... было бесполезно. Л. Н. .Толстой. Война и мир. Жорж Синд совпадала и мыслью, и чувством своим с одной из самых основных идей христианства, т. е. признанием человеческой личности и свободы... И, может быть, не было мыслителя и писателя во Франции в ее время, в такой силе понимавшего, что не единым хлебом бывает жив человек. Ф. М. Достоевский. Дневник, 1876г., Июнь. 1, 2. И сыты все должны быть, причем всюду. Чтобы не надо было садить за продуктами туда, где их тоже нет, но есть слух, будто они имеются. И все же, как сказано в одной древней Книге: не хлебом единым жив человек. Пр., 23.11.89. Нет, не единой нефтью живет республика, - сказал в беседе с нами за терпким, ароматным чаем Муса Байрамов. - Я очень горжусь тем, что к первому советскому нефтепромыслу, который я открывал с друзьями, прибавилось много новых. Пр., 29.05.84. Герой Советского Союза, заслуженный летчикиспытатель СССР Сергей Николаевич Анохин считает, что не следует ударяться из одной крайности в другую. Не только развлечениями жив человек. Изв., 16.11.85. Но, право же, не медалями едиными живет в эти знойные дни всемирный спортивный форум студентов. ЛП, 03.09.85. И я хочу, товарищи читатели, чтобы мы вместе порадовались: когда редакции удается выпустить такой номер, веришь, что отнюдь не столицей единой жива литература, что в провинции, на периферии можно выпускать журнал и не хуже столичных. Ог., 1988. М 49. НЕ О ХЛЕБЕ ЕДИНОМ ЖИВ БУДЕТ ЧЕЛОВЕК — 495 —
|