|
НАПРАСНЫ ВАШИ СОВЕРШЕНСТВА: / ИХ ВОВСЕ НЕ ДОСТОИН Я. Поэт. Из романа А.С.Пушкина “Евгений Онегин” (гл. 4, 14 - 1833), из ответа Онегина на письмо Татьяны: Но я не создан для блаженства; / Ему чужда душа моя; / Напрасны ваши совершенства: / Их вовсе не достоин я. Популяризации оборота способствовала опера П.И.Чайковского “Евгений Онегин” (1879), в либретто которой эта пушкинская строфа вошла как один из фрагментов арии главного героя. Выражение обычно употр. в качестве вежливолицемерного отказа на предложение любви. НА ПРОСТОРАХ РОДИНЫ [ЧУДЕСНОЙ]. Публ. патет., сейчас - upon. Зачин и назв. песни M. И. Блантера на стихи А. А. Суркова (1938): “На просторах Родины чудесной, / Закаляясь в битве и труде, / Мы сложили радостную песню / О великом друге и вожде”. Перифрастическое назв. СССР, теперь - России. До 1985 г. обычное назв. радиопередач о Советском Союзе, его земле и людях. На просторах Родины [Радиопередача для школьников об Армении по страницам журнала “Вокруг света”], 27.11.84; об Узбекистане, 23.10.84; о Таджикистане, 04.12.84 и т. д. М-да-а. Это значит, тетя Граня барахлишко - побоку, детям в помощь, родители которых пируют на просторах родины чудесной, закаляясь в битвах и труде. В. Астафьев. Печальный детектив. Октябрь, 1986, № 1. И правда, ужели нигде на просторах Родины чудесной нет ничего светлого, бодрящего, приятного уму и сердцу? Г. Рожков. Телевизор для внука. Ог., 1990, Ms 38. HA РЕКАХ ВАВИЛОНСКИХ СЕДОХОМ И ПЛАКАХОМ. Книжн. устар. Цитата из ц.-слав. текста Ветхого завета (Пс., 136,1). В рус. переводе: “При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе”. В этом псалме говорится о тоске иудеев, томившихся в вавилонском плену и вспоминавших о своей родине. О томительной и печальной жизни вдали от родных мест. Живи я в отдельности, я жил бы богачом, ну а теперь... на реках вавилонских седохом и плакахом. А. П. Чехов. Письмо Ал. П. Чехову 13 мая 1883 г. НАРОД БЕЗМОЛВСТВУЕТ. Обычно крон. финальная ремарка из трагедии А.С.Пушкина “Борис Годунов” (сц. “Лобное место” - 1825), где один из убийц вдовы Бориса Годунова и ее сына, боярин Масальский, объявляет народу: Народ! Мария Годунова и сын ее Феодор отравили себя ядом. Мы видели их мертвые трупы (Народ в ужасе молчит). Что ж вы молчите? Кричите: да здравствует царь Дмитрий Иванович! (Народ безмолвствует). 1.О полной безгласности народной массы. 2.0 ситуациях, когда говорящему не удается добиться никакой реакции от своих слушателей. 3.0 людях, не выражающих своего мнения во время дискуссии. ... Мы должны... подводить итоги, делать выводы, почерпать из опыта сегодняшней истории уроки, которые пригодятся завтра, в другом месте, где сегодня еще “безмолвствует народ” и где в ближайшем будущем в той или иной форме вспыхнет революционный пожар. В. И. Ленин. Революционные дни. - ПСС, т. 9, с. 208. ...Сами посудите: если народ безмолвствует, на кой же черт уши-то мне затыкать? И - как можно говорить “народ безмолвствует” в тс дни. когда столь яростно и бурно кипит “самокритика”, когда огромная армия рабселькоров, беспощадно обличая все, даже самые мелочные ошибки и непорядки управления хозяйством страны, все более активно втягивает рабочую массу в дело жизни - ее дело? М. Горький. Механическим гражданам СССР. - Какое, товарищи, будем принимать решение? - произнес Сомов уже иным, сомневающимся тоном. - Желает кто еще высказаться? Народ, однако, безмолвствовал. С. Иванов. Из жизни Пота-поеа. Народ безмолвствует - это известно давно. Народ чистый лист бумаги, на котором можно написать любой иероглиф, недавно еще самоуверенно вещал Мао Цзедун. Увы, подобные высказывания не безосновательны: каждый народ в своей истории немало и безмолвствовал, и немало на его спине писалось разнообразных иероглифов. Василь Быков. Единственный шанс. - СК, 11.06.88. Нет, Евангелие не учит, что молчание хуже убийства. И Пушкин, написав “народ безмолвствует”, не думал, что безмолвие большее зло, чем убийство царевича. Само собой, достойней бросить обличение в лицо тИрону. Но если духа на это не хватает, народ безмолвствует и безмолвием выражает себя. Вот когда он кричит “Да здравствует царь Дмитрий Иванович!·” [а первоначально Пушкин предполагал завершить трагедию так, да цензура помешала], он становится соучастником. КО, 25.11.88. — 455 —
|