|
КОРРЕЛЯЦИЯ В СОЦИОЛОГИИ. Устойчивые, повторяющиеся взаимосвязи, соотношения, взаимодействия и взаимозависимости между определенными социальными явлениями, процессами и системами, их свойствами, признаками и характеристиками, т.е. между двумя и более социальными переменными. КРИЗИС СОЦИАЛЬНЫЙ. Острейшая форма проявления социального противоречия, выражающаяся в нарушении социальной стабильности, падении производства, разрушении нормальных общественных связей во всех сферах общественной жизни, всеобщем недовольстве и возмущении в стране, вызванных падением жизненногоуровня большинства населения, ростом преступности , дезорганизации управленческих структур и т.д. Может вести как к негативным, так и к позитивным последствиям. КРОПОТКИН ПЕТР АЛЕКСЕЕВИЧ (1842–1921). Русский социолог, историк, географ. Наряду с М.А . Бакуниным являлся одним из основоположников русского анархизма. Предложил теорию анархического (безгосударственного) коммунизма . Считал революции закономерным и необходимым явлением. Полагал, что развитие общества может быть изменено по желанию людей. К. сформулировал “биосоциологический закон взаимной помощи”, объединяющий людей в гармоничное общежитие. Его социальный идеал был основан на федерации свободных производственных общин (коммун), где личность , избавленная от опеки государства, получит неограниченные возможности развития. Профессиональные и ремесленные союзы, которым передаются орудия и средства производства, должны были стать ячейками общества. По мнению К., в новом общественном строе не должно быть никакой власти , управления, авторитетов. Анархическая коммуна создается на базе взаимопомощи, солидарности людей, на принципах федерализма и договорных отношений. Отрицая в принципе государственную власть, признал Октябрьскую революцию и высоко оценивал роль Советов. После смерти М.А. Бакунина К. стал главой международного анархизма. Наиболее известные работы: “Хлеб и воля” (1892); “Поля, фабрики, мастерские” (1898); “Анархизм. Его философия и его идеал” (1900); “Государство, его роль в истории” (1904); “Анархия и ее философия” (1905); “Нравственные начала анархизма” (1906); “Великая Французская революция. 1789–1793” (1979); “Земледелие, промышленность и ремесла”, “Взаимная помощь как фактор эволюции” (1907); “Современная наука и анархия” (1913); “Взаимная помощь среди животных и людей как двигатель прогресса” (1922); “Этика” (1922) и др. КУЛЬТУРА. В широком смысле все, что создано и создается в обществе человеческой деятельностью. Исторически развивающаяся надбиологическая сфера человеческой жизнедеятельности (труд , поведение и общество), благодаря которой обеспечивается воспроизводство и изменение социальной жизни во всех ее основных проявлениях. К. хранит и транслирует исторически накапливаемый социальный опыт. Она генерирует новые программы деятельности, поведения и общения, которые, реализуясь в соответствующих видах и формах человеческой активности, порождают реальные изменения в жизни общества. В более узком смысле различают материальную (техника, производственный опыт, материальные ценности , созданные в процессе производства) и духовную К. (производство, распределение и потребление духовных ценностей в области науки, искусства, литературы, философии, морали, просвещения и т.д.). С помощью понятия “К.” характеризуют особенности сознания, поведения и деятельности людей в конкретных сферах общественной жизни (К. труда, быта , политическая, правовая культура и т.д.). — 66 —
|