– индустрию “субкультуры детства” (детская литература и искусство, промышленно производимые игрушки и игры, детские клубы и лагеря, военизированные и другие организации, технологии коллективного воспитания), посредством которой детей воспитывают на основе типовых программ в форме, упрощенной для детского сознания и понимания; – средства массовой информации , интерпретирующие актуальную информацию для населения в русле заказчика этой информации для манипулирования сознанием общества; – систему национальной идеологии и пропаганды, контролирующей воспитание граждан в русле интересов правящих верхов; – массовые политические движения, инициируемые правящими или оппозиционными элитами с целью вовлечения в массовые политические акции широких слоев населения в качестве манипулируемой толпы; – систему организации и стимулирования массового потребительского ажиотажа вокруг вещей, идей, услуг для формирования массовых потребительских вкусов в качестве самоцели существования; – индустрию формирования имиджа и улучшения физических данных индивида (массовое физкультурное движение, культуризм, аэробика, спортивный туризм, индустрия услуг и т.д.); – индустрию досуга , включающую в себя художественную К. м., массовые постановочно-зрелищные представления, цирк, различные шоу, курортные и туристические услуги, нацеленные на формирование в сознании индивида иллюзорного альтернативного мира. Хотя К. м. является откровенно инфантильным “эрзац-продуктом” специализированных областей культуры, этот феномен порождается важными объективными процессами социокультурной трансформации сообществ, при которых социализирующая функция традиционной обыденной культуры утрачивает эффективность и содержательную актуальность. При этом К. м. фактически берет на себя функции первичной социализации личности для ее приобщения к современным условиям. КУЛЬТУРА НАРОДНАЯ. Форма культуры , создаваемая непрофессионалами. Состоит из двух видов – популярной и фольклорной. Популярная культура описывает сегодняшний быт , нравы, обычаи, песни, танцы народа , а фольклорная – его прошлое. Легенды, сказки и другие жанры фольклора создавались в прошлом, а сегодня существуют как историческое наследие. Кое-что из этого наследия исполняется и сегодня, значит, часть фольклорной культуры вошла в популярную культуру, которая помимо исторических преданий постоянно пополняется новообразованиями, например современным городским фольклором. В К. н. можно выделить два уровня – высокий, связанный с фольклором и включающий народные предания, сказки, эпос, старинные танцы и др., и сниженный, ограниченный так называемой поп-культурой. Можно выразиться иначе: фольклор описывает первый пласт К. н. – его историческое прошлое, а второй пласт – историческое настоящее К. н., запечатленное в видоизмененном виде, – отражен в популярной (обыденной) культуре и тесно связанной с ней массовой культуре , разновидностью которых выступает молодежная субкультура. — 68 —
|