лиц только как персонифицированных социальных категорий, а не как инди- видуумов^. ^Trendelenburg. Zlir Geschichte des Wortes <Person> // Kantstudien. 1908. N 13. S. 4-5; Rheinfelder H. Das Wort <Person> //Zsch. f. Roman. Phil. 1928. Beiheft 77. S. 22-23. "Allpori G.W. Personality: A psychological Interpretation. N.Y., 1937. Ch. II. Defining Personality. P. 24-54. ^Маркс К. Капитал. Т. 1. М.: Госполитиздат, 1949. С. 92. ^""Мы попали в затруднение, - пишет Маркс, - вследствие того, что рассматривали лиц только как персонифицированные [олицетворенные] категории, а не как индивидуумов". Там же. С. 169. 200 Однако из того представления о личности, которое заключено в первоначальном значении этого слова, указывающего на роль, которую актер играет в пьесе, и, значит, человек в жизни, мы все же удерживаем одну существенную черту. Она заключается в том, что личность определяется своими отношениями к окружающему миру, к общественному окружению, к другим людям. Эти отношения реализуются в деятельности людей, той реальной деятельности, посредством которой люди познают мир - природу и общество - и изменяют их. Никак нельзя вовсе обособить личность от роли, которую она играет в жизни. Значительность личности определяется не столько свойствами, которыми она, взятая сама по себе, обладает, сколько значительностью тех общественно-исторических сил, носителем которых она высту- пает, тех реальных дел, которые она благодаря им осуществляет. Дистанция, отде- ляющая историческую личность от рядового человека, определяется не соотношением их природных способностей самих по себе, а значительностью дел, которые в силу не только исходных природных способностей, но и стечения обстоятельств исторического развития и его собственной жизни человеку, ставшему исторической личностью, удалось свершить. Роль крупного исторического деятеля, а не сами по себе взятые его способности определяют соотношение масштабов данной исторической личности и рядового человека. Отнесение этих различий в масштабах между исторической лич- ностью и простым человеком из народа целиком, исключительно к различию их исходных природных данных обусловлено ложным противопоставлением гения и толпы и создает неверные перспективы в оценке возможностей, открытых перед каждым человеком. Личность формируется во взаимодействии человека с окружающим миром. Во взаимодействии с миром, в осуществляемой им деятельности человек не только прояв- ляется, но и формируется. Поэтому такое фундаментальное значение для психологии — 349 —
|