|
^См.: Сеченов И.М. Замечания на книгу г. Кавелина "Задачи психологии" // Избр. филос. и психол. произв. С. 192. 120 объективным бытием и является его образом, - таково кардинальное положение сеченовского рефлекторного понимания психического. Утверждение рефлекторного характера психического закономерно связано с признанием психического отражением бытия"*. Таким образом, в каком бы направлении мы ни прослеживали выводы рефлек- торной теории психического, мы неизменно приходим к выводам, ведущим к теории отражения диалектического материализма. Так обстоит дело с философским смыслом рефлекторного понимания психического'^. Сеченов раскрывает психологическое содержание рефлекторной теории прежде всего применительно к процессу познания. Это психологическое содержание заключается, коротко говоря, в том, что психическая деятельность - это в основном деятельность анализа, синтеза и обобщения. Выдвигая и отстаивая рефлекторное понимание психической деятельности, Сеченов далек от того, чтобы сводить психическую деятельность к физиологической. Речь идет для него о другом - о том, чтобы распространить принципы рефлекторной теории на изучение и психической деятельности. Собственно физиологические закономерности центральной корковой деятельности в целом И.М. Сеченову еще были не известны. Он считал, что их открытие - дело отдаленного будущего. Эти законы открыл И.П. Павлов, подняв тем самым рефлекторную теорию на качественно новый высший уровень. Развитая и обогащенная Павловым рефлекторная концепция деятельности головного мозга впервые превратилась в строго научное физиологическое учение. В связи с этим на передний план в работах Павлова необходимо и закономерно выступает физиоло- гический аспект рефлекторной теории. Павлов при этом с полной определенностью и предельной четкостью заявляет, что центральное понятие всего его учения о высшей нервной деятельности - <условный рефлекс> - есть явление одновременно и физио- логическое и психическое. Сам он концентрировал свое внимание на физиологическом анализе рефлекторной деятельности и - хотя очень веско, но все же лишь попутно - касался в опубликованных им трудах психологического аспекта рефлекторной кон- цепции. Вероятно, в связи с этим некоторые представители учения о высшей нервной деятельности, особенно в последние годы, стремились вовсе выключать всякое психологическое содержание из павловской рефлекторной концепции, не взирая на то, что Павлов прямо характеризовал основной объект своего изучения - условный — 218 —
|