|
замыканию психических явлений во внутреннем мире сознания, обособленном от внешнего материального мира. И.М. Сеченов подчеркивает реальное жизненное значение психического. Первую часть рефлекторного акта, начинающуюся с восприятия, с чувственного возбуждения, Сеченов характеризует как сигнальную'^. При этом чувственные сигналы высших органов чувств <предуведомляют> о происходящем в окружающей среде. В соот- ветствии с поступающими в центральную нервную систему сигналами, вторая часть нервного регулятора осуществляет движение. Сеченов подчеркивает роль <чувство- вания> в регуляции движения. Чувственные образы - вид волка для овцы или овцы для волка, пользуясь сеченовскими примерами, влекут за собой перестройку всех жизненных функций волка и овцы и вызывают у каждого животного двигательные реакции противоположного смысла. В этой активной роли чувствования Сеченов видит его <жизненное значение>", его <смысл>. В способности служить для <разли- чения условий действия> и открывать таким образом возможность для действий, <соответственных этим условиям>, Сеченов находит <два общих значения>, которые характеризуют чувствование'^. В сеченовском понятии сигнального значения чувствования и его <предуведо- мительной> роли лежат истоки павловского понимания ощущений как сигналов действительности. Раскрывая смысл рефлекторного понимания психического, Сеченов отказывался от всяких попыток вывести содержание психического из природы мозга. Защищая в полемике с Кавелиным рефлекторную теорию, Сеченов отвергал, как основанное на непонимании, утверждение Кавелина будто бы он, Сеченов, пытается вывести существо психического, его содержание из <устройства нервных центров>^. Это озна- чает не некое ограничение рефлекторной теории, а как раз непреклонное последова- тельное ее проведение. Пытаться вывести содержание психического из устройства мозга значило бы, говоря современным языком, стать на позиции психо-морфологизма и неизбежно скатиться к физиологическому идеализму. Признание того, что содержание психической деятельности как деятельности рефлекторной не выводимо из <природы нервных центров>, что оно детерминируется "' "Чувствование повсюду играет в сущности одну и ту же сигнальную роль" {Сеченов И.М. Физиология нервных центров. М.: Изд-во АН СССР, 1952. С. 27). " Сеченой И.М. Первая лекция в Московском университете // Избр. произв. Т. 1. С. 582. ^ Сеченов И.М. Элементы мысли. С. 416. — 217 —
|