|
далеко выходят за ее пределы, приобретая общее мировоззренческое значение. Эти два открытия, как и вообще научная деятельность Сеченова в областях психологии и физиологии нервной системы, были теснейшим образом связаны между собой. Сеченов сам отметил роль, которую сыграли занятия психологией и интерес к проблеме воли в открытии им центрального торможения^. С другой стороны, без открытия последнего Сеченов не мог бы понять психические процессы, лишенные видимого эффекторного, двигательного конца, как процессы рефлекторные^ Распространение рефлекторного принципа на головной мозг никак не могло ограничиться простым переносом того же понятия на новую сферу - этот перенос необходимо потребовал существенных изменений в самом понятии рефлекса. Каковы основные, специфические черты рефлексов головного мозга? Рефлекс головного мозга - это, по Сеченову, рефлекс заученный, т.е. не врожден- ный, а приобретаемый в ходе индивидуального развития и зависящий от условий, в ^ Еще пункт 3 "Тезисов", которые были приложены к диссертации ИМ. Сеченова "Материалы для будущей физиологии опьянения", гласил: "Самый общий характер нормальной деятельности головного мозга (поскольку она выражается движением) есть несоответствие между возбуждением и вызываемым им действием - движением" (Сеченов ИМ. Избр. произв. 1956. Т. II. С. 864). Это означает, что предыстория сеченовской рефлекторной теории уже, по существу, содержала отрицание схемы "стимул-реакция" и механистического представления о способности внешней причины (внешнего толчка) непосредственно определять результат деятельности мозга. Первым объяснением этого несоответствия ответного движения возбуждению, вызванному внешним воздействием, и явилось торможение; оно - внутреннее условие, обусловливающее тот или иной эффект внешнего воздействия. "* См.: Сеченов ИМ. Автобиографические записки. М.: Изд-во АН СССР, 1952. С. 183-186. ^ Отсюда знаменитое положение "Рефлексов головного мозга": "Мысль есть первые две трети психического рефлекса" {Сеченов И.М. Избр. филос. и психол. произв. С. 155). Из "способности задерживать свои движения", по Сеченову, и "вытекает тот громадный ряд явлений, где психическая деятельность остается, как говорится, без внешнего выражения, в форме мысли, намерения, желания и пр." (Там же. С. 154). которых он формируется. (Выражая эту же мысль в терминах своего учения о высшей нервной деятельности, Павлов скажет, что это условный рефлекс, что это временная связь.) — 214 —
|