Избранные философско-психологические труды

Страница: 1 ... 111112113114115116117118119120121 ... 703

т.д.), в настоящее время выражающими главным образом оттенки основных цветов.

Первоначально, по-видимому, все цвета обозначались по предмету, для которого они

были характерны. Отвлеченные от предмета, которому они принадлежали, обобщен-

См.: Кулагин Ю.А. Попытка экспериментального исследования восприятия направления звучащего

предмета // Вопр. психологии. 1956. № 6. С. 83-93.

^ См.: Лебединский М.С. К вопросу о природе фантома ампутированных // Учен. зап. Моск. Гос. ун-та.

Вып. III. Психология. Вопросы восстановления психофизиологических функций. М., 1947. С. 112-115.

ные названия цветов^ и других чувственных качеств появились лишь впоследствии.

Таким образом многие, а первоначально, вероятно, и все, чувственные качества

определяются как свойства вещей^.

Все качества, выступающие в процессе ощущения и восприятия, суть отраженные

свойства вещей^.

Существенное гносеологическое значение имеет выше отмеченный, эксперимен-

тально устанавливаемый психологический факт, что ощущения и восприятия

различных <модальностей>, например, зрительные и осязательные, отражают

те же свойства вещей. То, что ощущения и восприятия разных модальностей

выражают те же свойства вещей, имеют одно и то же гносеологическое

содержание, исключает возможность сведения гносеологического содержания ощуще-

ния и восприятия к чувственному впечатлению, исключает возможность подстановки

ощущения или восприятия на место свойств самих вещей. Поэтому дальновидные

идеалисты стремятся обособить ощущения друг от друга, разорвать их взаимосвязь в

познании вещей. Путь в этом направлении проложил еще Беркли; намеченным им

путем и по сей день идут представители различных толков современного

эпистемологического монизма.

Обычному понятию восприятия, объектом которого являются внешние объекты,

Беркли противопоставляет восприятие <в истинном и строгом значении слова>. Из

него Беркли первым делом исключает все пространственные свойства предметов -

^ Наиболее поздно возникшие названия цветов - оранжевый и фиолетовый - до сих пор сохраняют

свою предметную отнесенность (orange - апельсин, violet - фиалка); то же относится и к таким

обозначениям цветов, как розовый, малиновый и т.п.; зеленый также явно связан с зеленью, с

растительностью.

Древнеиранские suxra (красный) содержит корень "suk" - огонь, гореть (см.: Абаев В.И. О принципах

этимологического словаря // Вопр. языкознания. 1952. № 5. С. 56). Красный цвет в русском языке раньше

обозначался словом червленный. В древнерусском "червь", означало не только червяк, но и красная краска.

— 116 —
Страница: 1 ... 111112113114115116117118119120121 ... 703