Российский менталитет. Вопросы психологической теории и практики

Первое задание является традиционным в русле исследова­ния имплицитных концепций (обыденных представлений) одобряемых обществом качеств [1, 8, 9]. В его основе лежит понимание, идущее от когнитивной психологии, того меха­низма абстрагирования, который связан с прототипом — кон­кретным образом, являющимся одновременно представителем некоторого класса [9].

Обучение распознаванию доброго и злого, хорошего и пло­хого неразрывно от лиц, воплощающих нравственные качест­ва. Это конкретные люди, встретившиеся на жизненном пути и чем-то особенно запомнившиеся. Чем именно?

Мы искали не просто набор качеств (черт), а то главное, системообразующее свойство, которое позволяло определить описываемое лицо как нравственное. Этой цели и служил вто­рой вопрос, построенный в виде задачки: доказать с помощью описания конкретного события или действия, что данное лицо действительно порядочное. Школьникам разрешалось также в качестве примера приводить литературного героя

В эксперименте приняло участие 276 человек, составивших две группы: 206 школьников в возрасте от 12-ти до 15-ти лет и 70 студентов в возрасте от 16-ти до 30-ти лет. Задания предъявлялись в письменной форме всем, кроме небольшой группы студентов (20 чел.), с которыми эксперимент прово­дился индивидуально в виде клинической беседы. Результаты выполнения заданий подвергались контент-анализу (выделя­лись темы, вокруг которых группировались черты, описы­вающие порядочного человека) и микросемантическому (по Брушлинскому [3]) анализу решения второго задания-задачи; по 3-балльной шкале оценивалась когнитивная сложность все­го ответа.

Результаты (и их обсуждение). Явных отказов выпол­нять задание обнаружено не было, но, скажем так, — недобро­совестное его исполнение наблюдалось в группе школьников (включая хулиганский рисунок — 1 случай; «шутливых» от­ветов о «Деде Мазае» — 4 человека, а также явного списыва­ния друг у друга — 6 случаев). Все эти уходы от прямого отве-Та могут быть показателем некоторой болезненности, закрытости» от части подростков нравственной темы которая, по наблюдениям Т. А. Флоренской, в молодежной сРеде становится «вытесняемой», почти неприличной [11]). Но Целом искренний тон многих ответов, жизненная важность Срыгиваемых в них вопросов свидетельствовали о том, что

98_______________________________________М И Воловикова, Л, Л. Греикова

тема нравственности («порядочности») — как у школьников, так и у людей достаточно взрослых, вызывает (пока) типич­ную для российского сознания заинтересованность.