I 50____________________________________________________Л. И. Анцыферова переинтерпретации, подтверждаемой или отвергаемой слушателями, а также и самим рассказчиком. При этом некоторые жизненные задачи, ситуации сделанного (или не сделанного) выбора могут тревожить человека до последних мгновений. В многообразном опыте жизни самыми болезненными мо-I ментами для человека являются встречи с трагедией смерти, с ' уходом из жизни дорогих для него людей. Мысли о собствен- ной смерти редко мучают людей. Хорошо известна еще одна, широко распространенная иллюзия — собственного бессмертия, которая покоится на самом надежном фундаменте — чув- I стве, переживании. Это чувство — одно из оснований жизни. Чем более полнокровна, насыщенна, креативна жизнь людей, ] тем меньше тревоги они испытывают при мысли о ее конечно- II сти. Карл Роджерс, выдающийся представитель гуманистического направления в психологии, до конца своей долгой жизни с упоением отдавался научному творчеству, практике психотерапии. В возрасте около 80-ти лет он написал психологическую автобиографию [11]. Он рассказывает, что в детстве был хрупким и болезненным мальчиком. Гадалка предсказала, что Карл умрет молодым — ему будет не более 35 лет. И, описывая свою напряженную творческую жизнь, Роджерс пишет, что он никогда не чувствовал себя старше 35-ти лет. В поздние годы у него даже появилось стремление к рискованным предприятиям и путешествиям. Свою автобиографию Роджерс заканчивает парадоксальными словами: «Гадалка права, я умру молодым!*. И действительно, он погиб в автокатастрофе, с ощущением молодости и окрыленности новыми планами. А в некрологе писали, что он прожил 85 лет! Для большинства людей не их собственная смерть, но потеря дорогих, любимых людей является самым горестным событием в жизни. И это понятно. Ведь отношения любви сильно расширяют и обогащают жизнь человека. Любящий начинает жить в пространстве жизни любимого. Присутствие любимого, общение с его уникальностью выявляет в личности любящего такие прекрасные черты, о существовании которых другие люди и не подозревают. Смерть дорогого человека суживает, обедняет, ограничивает жизнь любящего, он теряет часть себя. Мысль о близкой смерти или сам факт смерти любимого переживается как нечто противоестественное, как то, что не может уложиться в сознании личности. В психологии описан непроизвольно действующий психологический механизм защиты душевной жизни от невыносимых трагических переживаний. Этот меха- — 194 —
|