Психология человека в современном мире 2009. Том 4

Таким образом, исследование эмоциональной сферы специалистов дает возможность приблизиться к решению, как писал С. Л. Рубин­штейн, «большой по своему жизненному значению проблемы» - роли эмоций в деятельности: эмоции должны выступать «далеко не как де-зорганинизующие шоки», а «быть мощным стимулом к деятельности, мобилизующим нашу энергию» (Рубинштейн, 2009, с. 585).

Литература

Гоулман Д. Эмоциональный интеллект / Пер. с англ. А. П. Исаевой. М., 2009. Додонов Б. И. Эмоции как ценность. М., 1978.

Додонов Б. И. Эмоциональная направленность личности: Автореф. дис. ...

докт. психол. наук. М., 1979. Доценко О. Н. Эмоциональная направленность как фактор «выгорания»

у представителей социономических профессий // Психологический

журнал. 2008. № 5. С. 92-101. Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. СПб., 2009.

Аспекты исследования современного профессионала с позиции концепции С. Л. Рубинштейна

«человек и мир»

Е. П. Ермолаева (Москва)

еоретические и методологические принципы концепции «человек и мир» (Рубинштейн, 1979), спроецированные на проблемы совре-

* Работа выполнена при финансовой поддержке гранта РГНФ № 09-06-00301А.

менного профессионала, позволяют по-новому, сквозь призму этики, понять некоторые аспекты его исследования, которые мы считаем знаковыми: социальная реализация профессионала; идентичный, маргинальный и массовый профессиональный субъекты; инверсия ценностных ориентаций как адаптационный механизм при смене социально-профессиональных отношений; проективно-реконструк-тивный метод внеэкспериментального исследования мотивационно-ценностной основы поведения профессионала (Ермолаева, 2008).

По определению С. Л. Рубинштейна, «основная этическая задача выступает прежде всего как основная онтологическая задача: учет и реализация всех возможностей, которые создаются жизнью и дея­тельностью человека» (Рубинштейн, 1976, с. 346). В современных условиях ведущей сферой социальной реализации человека остается сфера профессионального труда. Она дает наибольшие возможности для проявления его творческого потенциала в продуктивной дея­тельности с целью социального признания. «Смысл жизни каждо­го человека определяется только в соотношении содержания всей его жизни с другими людьми... Отсюда специфический характер нравственж>сти, который состоит во всеобщем, общечеловеческом соотносительном характере моральных положений, морали вообще, которая не существует только применительно к жизни одного чело­века» (Рубинштейн, 1976, с. 345)