По мнению С. Л. Рубинштейна, «свойство характера - это, в конечном счете, есть тенденция, побуждение, мотив, закономерно проявляющийся у данного человека при однородных условиях». В данном случае С. Л. Рубинштейн имел в виду именно обобщенное предметное содержание мотива (Рубинштейн, 1989). Это же содержание имеется в виду, когда говорится, например, о таких мотивах, как мотив аффилиации, достижения, власти и т. п. В. Н. Мясищев, использующий для описания мотивационных явлений категорию отношений, подчеркивал, что «отношения, приобретая устойчивость, выраженность, большую значимость, становятся характерными для личности» (Мясищев, 1960). В. И. Ковалев отмечает, что «мотивы более тяготеют к свойствам личности, являясь при этом более динамичными по сравнению с ними» (Ковалев, 1988). Предпосылки для такого подразделения мотивов имеются и в зарубежной психологии. Так, для Г. Мюррея (Murrey, 1938) потребности (или мотивы), с одной стороны, выступают как устойчивые мотиваци-онные образования, а с другой стороны, это же понятие используется им, когда речь идет о функциональных переменных. Более подробно эту проблему рассматривал Л. Кронбах (Cronbuh, 1957), который выделяет две дисциплины в научной психологии: одна направлена на оценку индивидуальных различий, другая - на исследование характеристик и особенностей поведения. Аткинсон (Atkinson, 1964) указывает, что данный разрыв между двумя подходами преодолевается, если рассматривать мотивацию как единство личностных детерминант, т. е. устойчивых мотивов личности и характеристик непосредственной ситуации (т. е. ситуационных детерминант). Проблему индивидуальных различий в качестве одной из основных проблем психологии мотивации, рассматривал в частности Х. Хекхаузен (Heckhausen, 1986). По его мнению, люди различаются по индивидуальным проявлениям (характеру и силе) тех или иных мотивов. В выражениях о том, что у кого-то сильный или слабый мотив достижения, власти или сотрудничества, что его мотивация достижения характеризуется или стремлением к успеху, или избеганием неудач и т. п. - пытаются приблизиться к описанию определенных устойчивых тенденций в поведении того или иного человека. С теоретической точки зрения явления, связанные с мотивацией власти, представляются гораздо более сложными для понимания, предсказания и объяснения, чем феномены, относящиеся к аффили-ации и достижению успехов. В стремлении человека казаться более сильным и влиятельным, оказывать воздействие на людей и происходящие события могут быть включены многие различные мотивы помимо собственно мотивации власти, поэтому четко представить себе структуру и иерархию всевозможных мотивов, побуждающих к проявлениям власти, не всегда представляется возможным. — 130 —
|