|
Здравый смысл — совокупность общепринятых, часто неосознанных способов объяснения и оценки наблюдаемых явлений внешнего и внутреннего мира. Здравый смысл суммирует значимые, необходимые каждому человеку в его повседневной жизни элементы доступного культурно-исторического опыта. Наряду с информацией о закономерностях природы и индивидуальной психологии весьма значительную роль в представлениях здравого смысла играют идеи, касающиеся межличностных отношений. В естественном языке, выражающем содержание здравого смысла, имеются тысячи слов, обозначающих черты личности, психические состояния человека, мотивы его поведения и т.д. Все эти понятийные конструкты служат человеку своеобразными ориентирами в его жизненном (социальном) пространстве. В античной философии здравый смысл трактуется как понимание того, в чем состоит благо, а здравомыслие выступает как неотъемлемое психологическое качество здорового человека. Для современной психологии характерен закономерный интерес к здравому смыслу, его содержанию и механизмам, в частности, в таких областях социально-психологических исследований, как теория социальных представлений, имплицитная теория личности, изучение социальных стереотипов и т.д. Как показывают социально-психологические исследования, “знания здравого смысла”, как правило, связаны с коллективными предубеждениями, стереотипами и иррациональными верованиями, разделяемыми представителями определенной социальной группы. Знак — объект, обобщенно представляющий некоторое понятие, другой объект, явление или процесс. Наука о знаках, семиотика, возникла во второй половине XIX — начале XX в., связана с именами Ч. Пирса, Ч. Морриса, Ф. де Соссюра, Г.Фреге, Р. Карнапа и традиционно подразделяется на прагматику (изучает роль знака в человеческой деятельности), семантику (исследует отношение знака к значению) и синтаксис (рассматривает соотношение между знаками на абстрактном уровне). Психологический анализ знака принято относить к прагматике. Психологи изучают знаки как инструменты общения и взаимопознания, прежде всего естественные (в отличие от искусственных — математических, астрономических и т.д.) знаки, в том числе такую знаковую систему, как язык. Согласно швейцарскому языковеду Ф. де Соссюру, знак есть структурированное целое, состоящее из означаемого и означающего, связь между которыми фиксируется обществом и не зависит от “вещества” и формы знака и предмета. В различных психологических теориях предложены разные интерпретации знака: знак играет роль стимула в универсальной схеме “стимул — реакция” (у бихевиористов); знак — символ, выражающий бессознательные влечения и тенденции (в психоанализе); знак — сигнал, средство информационного или символического обмена и отражение социальных отношений (в символическом интеракционизме). Особенно велика и многозначна смысловая роль знака в когнитивной психологии в связи с исходной для нее компьютерной метафорой, т. е. аналогией между строением психики человека и информационно-логическими и вычислительными устройствами, созданными с целью получения, хранения, переработки и передачи знаковой информации. В отечественной психологии понятие знак играет большую роль в культурно-исторической теории развития психики. — 254 —
|