Проблема субъекта в психологической науке

На первом этапе разработки проблемы личности Рубин­штейн раскрывает ее специфическую сущность — в основ­ном — через ее проявление в деятельности, показывая внут­реннее через внешнее, доказывая ее объективность через проявление в другом. Вторым этапом создания концепции личности, опирающимся на категорию субъекта (которую Рубинштейн держал «в уме», не имея возможности ее никак объективировать), становится раскрытие ее собственных внут­ренних закономерностей, преобразующих и преломляющих внешние воздействия. Этот этап связан с концом 40-х —

15

началом 50-х годов, когда в качестве официально приемле­мого для марксистской догмы доказательства роли внутрен­него Рубинштейн изберет принцип детерминизма («в уме* связанный для него с сущностью субъекта причиняющего).

Связующим звеном этих этапов является содержащееся в «Основах общей психологии», т.е. выработанное уже в начале 40-х годов, на первый взгляд простое (и никем не замеченное, но по существу глубочайшее) определение лич­ности как триединства «хочу», «могу» и «я сам». Личность, согласно Рубинштейну, это то, чего человек хочет (это так называемая направленность как ее мотивационно-потребно-стная система, ценности, установки, идеалы), что он может (это ее способности и дарования), наконец, что есть он сам, т.е. что из его установок, тенденций, поступков, поведения закрепилось в его характере. В этом триединстве непроти­воречиво объединены тенденции, движущие силы личнос­ти — динамическая ее характеристика и особенности ее ус­тойчивого психического склада — характера и способностей. Перефразируя сегодня это определение, можно сказать, что личность постольку личность, поскольку она как субъект вырабатывает способ связи своих потребностей и способно­стей на основе своего характера, и более того, поскольку она может удовлетворить собственные потребности своими си­лами в соответствии со своим характером (что не противо­речит общепринятому положению о том, что потребности человека удовлетворяются обществом, другими людьми, в совместной деятельности, труде и т.д.).

Стоит заметить, что в то время как С.Л. Рубинштейн все более глубоко и последовательно раскрывает внутрен­ние механизмы активности-личности, одним образом про­являющиеся в деятельности, другим — в жизненном пути, в отечественной (советского периода) психологии разработ­ка проблемы личности, начавшаяся с высокой дореволю­ционной «ноты» характерологии Лазурского, постепенно сходит на нет, сконцентрировавшись, как бы «укрывшись» в идеологически безопасной области изучения личности ребенка, детства. В результате концепция личности взрос­лого (или взрослой личности) оказалась представленной только Рубинштейном (и лишь позднее В.Н. Мясишевым). От него потребовалось огромное мужество для разработки