Залог возможности существования

И наука, без которой не мыслима теперь практически никакая деятельность человека, и искусство, которое, вопреки бессмысленному, надуманному спору “физиков и лириков”, захлестнув дыханье Ван-Гоговским “Кустом” или Пастернаковской строчкой, снова и вновь побуждает человека не забывать, что у него есть неведомая душа, сердце, оно, с его неотъемлемой способностью и нуждой любить, питающее его силы на осуществление любых своих глупостей и умностей.

И наука, и искусство, и орудия труда, весь комплекс идей, вещей и укладов, составляющих культуру, теперь оказался не достоянием отдельных групп, а совокупной практикой человечества. Так, что современный человек без человечества практически не в состоянии даже выжить.

В теперешний период существования общественные условия требуют от человека сформированное™ потребностей в обществе и человечестве. И, при нормальном развитии, человек формирует эти потребности.

Общество и человечество становятся объектами потребностей в рогат сигналов возможности удовлетворения других потребностей. Их наличие облегчает любую деятельность, а отсутствие мотивирует всяческую активность, способствующую их достижению.

На базе этих потребностей формируются новые потребности в заботе (организации общественной среды полезным для других образом) и новые нравственные потребности.

На базе этих потребностей формируется и потребность смысла жизни.

ПРИМЕР № 102. МЫ РОБИНЗОНЫ? Ну в самом деле. Даже Робинзон на своем острове только думал, что живет вне общества.

В действительности, он и там пользовался его орудиями, и не только в виде ружья, ножа и иголки. Используя и добывая огонь, приручая животных, сея хлеб и возделывая почву, он реализовал исторически сложившееся человеческие способы действий и человеческие потребности. Благодаря этим потребностям и навыкам, он смог и мог выжить и быть “сильнее” зверей и условий природы. Но и, удовлетворяя свои врожденные потребности, он, будучи человеком, нуждался в другом человеке, в самом общении с ним, в факте его существования, в его признании, в заботе о нем, в приобщении его к человеческим ценностям.

Человеческим способом деятельности, ставшим сигналом расширения круга возможностей удовлетворения всяческих потребностей, при отсутствии которого Робинзон испытывал неудовлетворенность, тоску, тревогу - чувство одиночества, а потому искал этот способ, этот сигнал в качестве объекта потребности, человеческим способом удовлетворения потребностей для Робинзона было делиться, отдавать объекты своих потребностей другому человеку, отдавать самое нужное. Без такой возможности он не мог. Поэтому он нуждался, искал и сумел найти, как говорит Антуан де Сент-Экзюпери, “приручить”, сделать своим другом и сотрудником Пятницу. Сумел приручиться.