|
Очевидно, что удержать его здесь может только одно - инстинкт самосохранения. Несмотря на садистский террор вожаков, только принадлежность к стаду обеспечивает отдельной особи относительно надежную защиту от нападений хищников - "... стадный образ жизни обезьян, - пишет Ян Дембовский, - определяется не только их поло- выми отношениями и семейной жизнью; не малую роль играет в этом также взаимная помощь, имеющая большое значение особенно у тех животных, на которых легко нападать хищникам. В колонии обезьян В.Келера шимпанзе бросились на помощь индивиду, которого нака- зывали и который издавал при этом характерные звуки. Когда живот- ные подросли, такая совместная атака становилась просто опасной... достаточно было в какой-то момент одного крика, чтобы вся колония с яростью бросилась на агрессора"88. Этот же инстинкт, очевидно, определяет и ярко амбивалентное отношение подчиненной особи к вожаку: "Отношение подчиненности состоит не только в уступке слабого сильному, в страхе и позе под- ставления, но и в стремлении к сильному, к его защите, на что этот более сильный индивид отвечает дружественной реакцией"89. Таковы принципы взаимоотношений в стаде современных обезь- ян. Но можно ли переносить эту "модель" на сообщества предгомини- дов? Некоторые авторы категорически возражают против такого "ме- ханического" переноса. Им представляется, что в стаде предлюдей взаимоотношения должны были стать более гуманными90. Почему? Ну... просто потому, что таковы они у людей; из чего-то ведь "развил- ся" этот человеческий гуманизм, не возник же он из того необуз- данного зоологического эгоизма, который так ярко демонстрируют современные нам обезьяны... Мы тоже полагаем, что характер взаимоотношений в зоологиче- ских объединениях предгоминидов во многом отличался от доступ- ных нашему наблюдению взаимоотношений современных приматов. Но чтобы увидеть, в чем действительно заключались эти отличия, нужно отбросить домыслы о "неизбежном развитии" в сторону "большей гуманности" - домыслы, исходящие из принципа: "это должно быть так, ибо так нам приятнее представлять своих предков". Конечно, никто не наблюдал предгоминид и потому, казалось бы, любые домыслы "законны"? Ведь антропогенетические экстраполя- ции отталкиваются от фактов, относящихся только к современным видам обезьян. Но вместе с тем вскрыты также и некоторые весьма существенные обстоятельства, относящиеся к предгоминидам, кото- рые позволяют с достаточной степенью объективности скорректиро- вать данные эмпирической приматологии применительно к зоологиче- — 137 —
|