Все перечисленные формы сознания представляют собой различные уровни в развитии его содержания. Причем если в процессе нормального развития, в ходе онтогенеза идет переход от низшей формы к высшей и при этом каждая последующая форма сознания «предполагает присутствие представлений, характеризующих все предшествующие формы сознания», то в случае патологии сознание претерпевает обратную метаморфоэу: сначала расстраиваются высшие формы сознания, затем — более простые, Этот вывод Бехтерева нашел подтверждение в работах ряда русских и советских клиницистов. Отвечая на вопрос о том, каковы границы сознания, какое количество См.: Там же. С. 10. 437 представлений (психических образов) может одновременно находиться в сознании человека, Бехтерев обращается к эмпирическому материалу, подученному им как в лаборатории Вундта, так и в экспериментальной лаборатории Казанского университета. Следует отметить, что, определяя задачу конкретного изучения границ сознания, Бехтерев практически исследует объем памяти в зависимости от разных условий протекания мне-мической деятельности. В работе Бехтерева «Сознание и его границы» поднимается чрезвычайно важный вопрос о факторах, детерминирующих психические процессы. Опираясь на эксиерименалынын материал, он выделяет две группы факторов: объективные свойства сигналов и индивидуально-личностные особенности испытуемых. Среди первых им выделяется скорость следования звуковых сигналов а также содержание стимульного материала (величина, сложность, структурированность, новизна, сила, яркость раздражителя). Особенно важным представляется вывод В. М. Бехтерева о внутреннем опосредовании психических явлений, «Наблюдение показывает*— писал В- М, Бехтерев,— что процесс введения представлений в сферу ясного сознания зависит только частично от внешних условий, иначе говоря, от объективных качеств подействовавшего на нас внешнего впечатления, главнейшим же образом — от внутренних условии» , Так* анализируя данные экспериментального исследования, он указывает на зависимость характера восприятия и запоминания материала от психического состояния испытуемогот степени его утомления, отношения субъекта к воспринимаемому и запоминаемому материалу; наличия или отсутствия интереса к нему; установок, нравственных позиций и ценностей («нравственного ядра*) человека. Индивидуальный опыт, богатство знаний и переживаний, накопленных индивидом в процессе жизнедеятельности, является той внутренней средой, которой опосредуются все внешние воздействия. Иначе говоря, уже в зтой работе Бехтерева выдвигается и получает экспериментальное подтверждение идея индивидуально-личностного опосредования психики, которая в настоящее время получила серьезное теоретико-методологическое обоснование и приобрела статус одного из главных и основополагающих принципов советской психологии. — 557 —
|